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《颂古六首·其二》全文
宋 / 释咸杰   形式: 偈颂  押[尤]韵

圣法未曾杀,而今断这一刀休。

果然葛怛胸中落,笑杀灵山比丘

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诗文中出现的词语含义

比丘(bǐ qiū)的意思:指出家修行的佛教僧人。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

果然(guǒ rán)的意思:果真如此,正如所料

灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。

圣法(shèng fǎ)的意思:指宗教或道德法则,也可指法律法规。

未曾(wèi céng)的意思:从未、从来没有

贤圣(xián shèng)的意思:指智慧高尚、品德崇高的人。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

中落(zhōng luò)的意思:中落指遭受失败或挫折,失去地位或荣誉。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释咸杰所作的《颂古六首》中的第二首。它以简洁的语言表达了对佛法的理解和对世俗观念的批判。"贤圣法来未曾杀",暗示佛法本无杀伐之意,强调其和平与慈悲的精神。"而今断这一刀休",则寓意着即使在世间有所裁断,也应遵循佛法的智慧,避免过度的断然行为。"果然葛怛胸中落","葛怛"可能是指内心深处的疑惑或执着,这里表示这些困扰已经放下,心境如释重负。最后两句"笑杀灵山老比丘",通过"笑杀"一词,表现了诗人对于那些过于拘泥于形式或教条的佛教徒的调侃,认为他们未能真正领会佛法的真谛,从而达到一种轻松幽默的效果。整体上,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了禅宗诗歌的机锋与幽默风格。

作者介绍

释咸杰
朝代:宋

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。
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