广拓烟波江汇外,清留柤豆月湖边。
休息还欣楼近水,弁山苍霭扑窗前。
承平(chéng píng)的意思:指国家或地区处于和平稳定的状态
鼎峙(dǐng zhì)的意思:形容两个或多个力量、地位、势力相互对立、平衡,互不相让。
乐奏(lè zòu)的意思:形容音乐演奏得非常好,动听动人。
平礼(píng lǐ)的意思:平等礼让,互相尊重
千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。
秋香(qiū xiāng)的意思:指美丽动人的女子。
三贤(sān xián)的意思:指三个有才德的人或有智慧的人。
祠宇(cí yǔ)的意思:祠宇是指供奉神灵或祖先的庙宇,引申为家族或家庭的住宅。
香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。
休息(xiū xī)的意思:停止工作或活动,放松身心,恢复体力。
烟波(yān bō)的意思:指水面上烟雾缭绕,波纹起伏的景象,形容水面景色美丽、宜人。
重新(chóng xīn)的意思:重新表示重新开始或重新做某事。
香火缘(xiāng huǒ yuán)的意思:指寺庙或宗教场所的香火和信徒之间的关系。
这首诗描绘了湖城中三贤祠重建后的盛景与庄严氛围。诗人以细腻的笔触,展现了祠宇的神圣与历史的厚重。
首联“重新祠宇祀三贤,鼎峙千秋香火缘”点明了重建祠宇的目的,祭祀三位贤人,并强调了这种祭祀活动将延续千年,香火不断,体现了对先贤的敬仰与怀念。
颔联“广拓烟波江汇外,清留柤豆月湖边”描绘了祠宇周围的自然景观,宽阔的江面与远处的山色,以及月光下湖面上的柤豆,营造出一种宁静而祥和的氛围,暗示了祠宇不仅是一个祭祀之地,也是人们心灵的归宿。
颈联“香升蘋藻神昭洁,乐奏承平礼告虔”进一步描述了祠宇内的祭祀场景。香烟袅袅上升,蘋藻洁净,乐声悠扬,表达了人们对神灵的恭敬与虔诚之心,也象征着社会的和谐与太平。
尾联“休息还欣楼近水,弁山苍霭扑窗前”则以个人的感受收束全诗。诗人站在祠宇内,欣赏着近水的美景,弁山的苍茫云雾仿佛扑向窗户,既表现了对自然之美的赞叹,也寓意着内心的宁静与满足。
整体而言,这首诗通过描绘重建三贤祠的景象,展现了对先贤的崇敬之情,以及对和谐社会与自然美景的向往,语言优美,情感深沉,是一首富有意境的佳作。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。