百尺（bǎi chǐ）的意思：形容人的才能或品德极其卓越。

变化（biàn huà）的意思：形容事物变化多端，多种多样。

不许（bù xǔ）的意思：不允许，禁止

长须（cháng xū）的意思：长须是指胡须长而垂下的样子，比喻人年纪大、经验丰富。

处家（chǔ jiā）的意思：指一个人离开家乡，到外地谋生或居住。

处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

凡人（fán rén）的意思：普通人，一般人

宫殿（gōng diàn）的意思：宫殿是指帝王居住的宏伟建筑物，引申为豪华富丽的住所或场所。

古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在

旱灾（hàn zāi）的意思：旱灾指的是长时间没有降雨或降雨量明显不足的自然灾害。比喻事物发展缺乏必要的条件或者处境困难。

禾黍（hé shǔ）的意思：禾黍是指稻谷和黍谷，也泛指庄稼和粮食。

恍惚（huǎng hū）的意思：形容思想或感觉迷糊，不清晰或不真实。

家家（jiā jiā）的意思：指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。

江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。

枯槁（kū gǎo）的意思：指植物干枯，失去生机；也形容人体衰老，精神萎靡。

雷霆（léi tíng）的意思：形容声势浩大，威力巨大，如雷霆般的力量。

霖雨（lín yǔ）的意思：形容连绵不断的雨。

模糊（mó hu）的意思：形容事物不清晰、不明确，不容易辨认或理解。

袅袅（niǎo niǎo）的意思：形容烟雾、香气等轻柔、缭绕的样子。

频年（pín nián）的意思：频繁地、屡次地、连年地

潜龙（qián lóng）的意思：指潜伏的龙，比喻隐藏着巨大潜力的人或事物。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

上下（shàng xià）的意思：上下表示范围或顺序，上指高处、前者或前侧，下指低处、后者或后侧。

身图（shēn tú）的意思：指人的身体外貌。

水晶（shuǐ jīng）的意思：指透明晶莹的玉石，比喻清澈明亮无暇的样子。

四灵（sì líng）的意思：

(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》：“何谓四灵？麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏：“以此四兽皆有神灵，异於他物，故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“麟、凤有四灵之名，玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回：“你龟大哥列在四灵，要算同老龙王是平等弟兄，非比我们小辈。”
(2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡＜东京赋＞》：“尊 赤氏 之朱光，四灵懋而允怀。” 薛综 注：“《河图》曰：‘四灵， 苍帝 神名 灵威仰 ， 赤帝 神名 赤熛怒 ， 黄帝 神名 含枢纽 ， 白帝 神名 白招拒 ， 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵，谓除 赤 ，餘有四。”
(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》：“嘉四灵之建德，各潜位乎一方。苍龙虬於东岳，白虎啸於西岗，玄武集於寒门，朱雀栖於南乡。”
(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》：“四灵晨炳，五纬宵明。”
(5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ，有《芳兰轩集》； 玑 号 灵渊 ，有《二薇亭集》； 卷 字 灵舒 ，有《西岩集》； 师秀 号 灵秀 ，有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字，故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。

头角（tóu jiǎo）的意思：指年轻人崭露头角，展现出的才华和能力。

图画（tú huà）的意思：图画是指绘画、画作。也可用来形容形象生动、生动有趣。

峥嵘（zhēng róng）的意思：形容山势高耸、气势雄伟的样子。

作礼（zuò lǐ）的意思：表示向人行礼，表达敬意或感谢。

水晶宫（shuǐ jīng gōng）的意思：比喻豪华富丽的宫殿或建筑物。

头角峥嵘（tóu jiǎo zhēng róng）的意思：形容年轻人有出众的才能和崭露头角的气势。

这首诗《龙图》由明代诗人徐庸所作，通过丰富的想象与生动的描绘，展现了龙这一神话生物的威严与神秘。诗中以“乾坤上下云模糊，潜龙忽起从江湖”开篇，巧妙地运用了自然景象的模糊与龙的突然出现形成对比，营造出一种神秘而震撼的氛围。接着，“头角峥嵘目如镜，百尺袅袅垂长须”两句，通过细腻的笔触刻画了龙的形象，不仅突出了其威猛的外貌特征，也暗示了其智慧与力量。

“四灵之一为最灵，变化恍惚驱雷霆”进一步强调了龙作为四灵之一的特殊地位和它能够驾驭雷电的能力，象征着它的强大与不可预测性。接下来，“水晶宫殿在渊底，古今不许凡人扃”则将龙的形象与神话中的水晶宫殿联系起来，增添了其超凡脱俗的色彩，同时也表达了对龙居住之地的敬畏之情。

最后，“频年旱灾损禾黍，处处家家望霖雨。愿回枯槁作礼盈，莫置此身图画里”表达了人们对龙的祈求与敬仰。在连续的旱灾中，人们渴望雨水的降临，希望龙能带来生机与繁荣。这不仅是对自然现象的描述，更是对龙这一神灵角色在民间信仰中的重要性的体现。诗人通过这一段落，寄托了人类对于自然和谐与丰饶生活的向往，以及对超自然力量的敬畏与依赖。

整体而言，《龙图》不仅是一首描绘龙之形象与特性的诗歌，更蕴含了深厚的文化意涵和民间信仰的情感表达，展现了诗人对自然与神灵之间关系的独特见解。