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《梁宗庙歌七首·其六》全文
南北朝 / 沈约   形式: 四言诗  押[霁]韵

有命自天,于皇后帝悠悠四海,莫不来祭。

繁祉具膺,八神耸卫。福至有兆,庆来无际

播此馀休,于彼荒裔

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诗文中出现的词语含义

八神(bā shén)的意思:形容人或物的力量强大,威力无比。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

繁祉(fán zhǐ)的意思:形容繁荣富贵,幸福美满。

后帝(hòu dì)的意思:指后来的君主或统治者,也可指后来的帝王。

皇后(huáng hòu)的意思:指帝王的妻子,也泛指女性的最高地位或地位显赫的女人。

荒裔(huāng yì)的意思:指家族衰败,后代无人继承。

莫不(mò bù)的意思:莫不是“没有不”的意思,表示没有一种情况例外。

神耸(shén sǒng)的意思:形容事物高大挺拔,给人以威严、庄重的感觉。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

耸卫(sǒng wèi)的意思:形容坚固、稳固,不易动摇或倾覆。

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

有命(yǒu mìng)的意思:指命运不可抗拒,表示无法改变的命运安排。

于皇(yú huáng)的意思:指在某个特定的时间、地点或情况下,某人或某事发挥了重要的作用,具有决定性的影响力。

鉴赏

这首诗是由南北朝时期的文学家沈约所作,名为《梁宗庙歌七首(其六)》。诗中表达了对皇帝的颂扬之情,以及祈求天佑和庆祝福祉无限的愿望。

"有命自天,于皇后帝" 开篇即强调皇权神授,显示出作者对于君主的尊崇态度。"悠悠四海,莫不来祭" 描述了四面八方都来朝拜的盛况,展现出一幅国家安定、民众归附的景象。

"繁祉具膺,八神耸卫" 中,“繁祉”指的是丰富的福泽和祥瑞之物,而“具膺”则是指这些福泽都聚集在皇帝身上;“八神”可能是指古代传说中的八大仙、八大神兽等,代表着全方位的保护;“耸卫”则形容它们警觉地守护着。

"福至有兆,庆来无际" 表达了对未来福祉和喜悦无限的美好愿景。“兆”在这里意味着预示,而“无际”则是指没有边界或尽头,形容福乐和庆典的广泛与持久。

最后两句 "播此馀休,于彼荒裔" 描述了将这种祥瑞和喜悦传播到最偏远的地方,使得所有人都能享受到这份福祉。这里的“荒裔”指的是边远或未开化之地的人民。

整首诗通过对皇权的颂扬、国家安定和福泽广布的描绘,展示了作者对于当时社会稳定与和谐的一种美好愿景。

作者介绍
沈约

沈约
朝代:南北朝   字:休文   籍贯:吴兴武康(今浙江湖州德清)   生辰:441~513年

沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝(宋、齐、梁朝时期)文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖,学问渊博,精通音律,与周颙等创四声八病之说,要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文,避免八病,这为当时韵文的创作开辟了新境界。
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