君今视霄汉,已与诸佛期。
劝君安此山,老大将何之。
别离(bié lí)的意思:离别,分别
不营(bù yíng)的意思:不经营,不经心,不关心
长别(zhǎng bié)的意思:长时间的分别或离别
大将(dà jiàng)的意思:指军队中的高级将领,也用来形容能力强、战绩显著的人。
底处(dǐ chǔ)的意思:指事物的最底部或最低处,比喻最基本的地方或最低的层次。
独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。
高人(gāo rén)的意思:指在某个领域或技能上有很高造诣的人。
古语(gǔ yǔ)的意思:指古代的语言、词句。
老大(lǎo dà)的意思:指某个团体或群体中的最高领导者,也可以指家庭中的长子。
泥滓(ní zǐ)的意思:指泥土、污泥等脏东西。
人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。
山居(shān jū)的意思:指居住在山中,远离尘嚣的生活方式。
生孰(shēng shú)的意思:指生与死,指生死之间的差别。
世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。
未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。
相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。
霄汉(xiāo hàn)的意思:指天空,也用来形容非常高远的地方。
这首诗是宋代诗人韩驹所作的《送秀老住南岳上封寺》。诗中表达了对朋友秀老归隐山林的感慨与祝福,同时也流露出诗人对于世俗生活的无奈与对超脱尘世的向往。
首句“人生孰不营,世事复见羁”道出了人生的忙碌与束缚,无论是谁都无法逃脱世俗的牵绊。接着“独有山居佳,古语不我欺”表达了对山居生活的向往,认为在山中可以找到心灵的宁静与自由,这与古人智慧相呼应。
“君今视霄汉,已与诸佛期”描绘了秀老即将前往南岳上封寺,与佛界结缘的情景,展现了对修行与超脱的追求。而“而我在泥滓,未免高人嗤”则反映了诗人对自己未能如愿归隐的遗憾,担心会被高人嘲笑。
最后,“劝君安此山,老大将何之”是对秀老的劝勉,希望他能在山中安度晚年。而“底处不相见,勿言长别离”则是对未来的担忧,表达了对友情的珍视和对分别的不舍。
整首诗情感真挚,既有对自然美景的赞美,也有对人生哲理的思考,体现了诗人对理想生活状态的向往以及对友情的深厚情感。
栋宇代巢穴,其来自三皇。
迹生固为累,经始增百王。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。
覆车世不悟,秦氏兴阿房。
继踵迷反正,汉家崇建章。
力役弊万人,瑰奇殚八方。
徇志仍未极,促龄已云亡。
侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
应龙迁南方,霪雨备江干。
俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
阴风敛暄气,残月凄已寒。
时鸟戢好音,众芳亦微残。
万流注江湖,日夜增波澜。
数君旷不接,悄然无与欢。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。
弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
此叹因感物,谁能识其端。
写怀寄同心,词极意未殚。
暖景照悠悠,遮空势渐稠。
乍如飞雪远,未似落花休。
万带都门外,千株渭水头。
纷纭知近夏,销歇恐成秋。
软著朝簪去,狂随别骑游。
旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
江国晴愁对,池塘晚见浮。
虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。
咏吟何洁白,根本属风流。
向日还轻举,因风更自由。
不堪思汴岸,千里到扬州。