并世（bìng shì）的意思：同时存在于世的两个或多个人或事物，彼此地位相等或同样出色。

博浪（bó làng）的意思：形容人的胸怀开阔，见识广博，志向高远。

不为（bù wéi）的意思：不关心，不理会

复子（fù zǐ）的意思：指复仇心切、报复心重的人。

复生（fù shēng）的意思：指人或事物经历死亡或消亡后重新活过来，重获生命或复苏。

揽揆（lǎn kuí）的意思：揽揆是指能够准确判断和预测事物的发展趋势和结果。

劳生（láo shēng）的意思：劳动创造生活，劳动改变命运。

儒术（rú shù）的意思：指儒家学说中的思想、理论和技艺。

师田（shī tián）的意思：指教师或学者在田间地头授徒弟或学生。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

孙孙（sūn sūn）的意思：代代相传，子孙繁衍。

未有（wèi yǒu）的意思：从未有过，以前没有过的事情。

无效（wú xiào）的意思：没有效果或价值，没有用处

湘累（xiāng lèi）的意思：形容人或物处于疲惫不堪的状态。

辛苦（xīn kǔ）的意思：指劳累费力、辛辛苦苦的工作

移山（yí shān）的意思：形容坚定的决心和毅力，意志坚定，能够克服困难，不达目的誓不罢休。

有涯（yǒu yá）的意思：有限，有限度

椎秦（zhuī qín）的意思：椎秦意指用力打击或摧毁强敌。

这首诗是清代诗人曾习经为梁次侯六十寿辰所作，以“移山辛苦缓羲车”为结句，寓意深远。

首联“十年吾共师田水，并世谁同饱蕨芽”，诗人回忆与梁次侯共同度过的十年时光，田间水畔的岁月如同蕨芽般清新，表达了对过往岁月的怀念与珍惜。

颔联“哀郢湘累称揽揆，椎秦博浪不为家”，引用历史典故，哀郢湘累象征着对国家的忠诚与牺牲，椎秦博浪则表达了对变革的渴望与行动，这两句既是对梁次侯个人品质的赞誉，也是对其追求变革精神的肯定。

颈联“亦知儒术今无效，颇信劳生未有涯”，在经历了时代的变迁后，诗人感慨儒术似乎不再有效，但仍然相信人生的道路还很长，充满了未知与可能，体现了对人生哲理的深思。

尾联“子复生孙孙复子，移山辛苦缓羲车”，以“子复生孙孙复子”描绘了生命的传承与延续，而“移山辛苦缓羲车”则是对梁次侯六十寿辰的祝福，希望他能像传说中的羲和驾车一样，虽历经艰辛，但也能在晚年享受生活的宁静与安详。

整体而言，这首诗通过回顾与梁次侯的深厚情谊，赞美其高尚品格与变革精神，同时反思时代与人生，最后祝愿他在晚年能够享受生活的美好，充满了深情与哲思。