《癸卯与宋尧夫集于豫章之贡院既别尧夫就亲南丰戊申赴召除评事余到部再得款尧夫赋诗道旧次韵答之·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际
承明（chéng míng）的意思：接受明主的命令或指示，承担责任。
多应（duō yìng）的意思：多次应对，多方面应用。
分直（fēn zhí）的意思：比喻原本同路的人因为意见分歧而各走各的路。
骨相（gǔ xiāng）的意思：指一个人的相貌、气质和骨骼结构，可以显示出他的性格、命运和潜力。
京尘（jīng chén）的意思：指京城的尘埃，比喻名利繁华、权势富贵的世俗之事。
无分（wú fēn）的意思：没有区分或分别
下泽（xià zé）的意思：形容雨水充沛，泽国富饶。
有缘（yǒu yuán）的意思：有缘指两个人因为前世的因缘关系而有缘相遇或有缘相知。也可以用来形容两个人有着特殊的缘分，有着一种特殊的关系。
征衣（zhēng yī）的意思：指战时动员民众，征用衣物供军队使用。
- 注释
- 征衣：出征时穿的衣服，这里指代征战生涯。
浪自染：随意地、不经意地沾染。
京尘：京城的尘土，象征繁华或世俗。
骨相：人的气质或品性。
终寒：永远的寒冷，暗示困境或不被认同。
有缘：命运中的巧合或缘分。
下泽：低矮的车马，比喻地位不高或处境不佳。
无分：没有机会或缘分。
承明：古代宫殿中明亮的地方，象征高位或显赫的地位。
- 翻译
- 征战的衣服随意沾染了京城的尘土，骨子里的清高终究抵挡不住严寒。
就像命中注定要乘坐低矮的车马出行，恐怕无缘直接接受光明的照耀。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曾丰所作，题为《癸卯与宋尧夫集于豫章之贡院既别尧夫就亲南丰戊申赴召除评事余到部再得款尧夫赋诗道旧次韵答之（其四）》。诗中，诗人以“征衣浪自染京尘”起笔，形象地描绘了自己在京城官场中忙碌奔波，衣物沾染了尘土，暗示了仕途的艰辛和生活的不易。接着，“骨相终寒不是清”表达了诗人对自身清高品格的坚守，即使身处尘世，仍保持内心的清明。
“大似有缘乘下泽”运用典故，可能暗指与宋尧夫的相遇如同乘着古代的简陋车船（下泽），虽然际遇巧合，但未必能长久或得到高位。“多应无分直承明”进一步强调了这种命运的无奈，暗示自己可能无缘直接接受朝廷的重任。
整首诗通过个人经历和情感表达，展现了诗人对官场生涯的反思和对友情的珍视，以及对自身清高节操的坚持。曾丰的诗风质朴而深沉，这首诗体现了他的这种风格。
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