白龙（bái lóng）的意思：指纯洁无暇、高尚无私的人或事物。

碑碣（bēi jié）的意思：指石碑或石刻，也泛指纪念碑或标志物。

不醒（bù xǐng）的意思：指人迷迷糊糊、不清醒的状态。

不来（bù lái）的意思：不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

不定（bù dìng）的意思：不确定的，没有固定的状态或结果。

传讹（chuán é）的意思：传播谣言、散布谣言

嵯峨（cuó é）的意思：形容山势高耸、雄伟壮丽。

东坡（dōng pō）的意思：指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家，也泛指文学才子、文化名人。

风云（fēng yún）的意思：风云指的是风云变幻，形容世事变化快速，多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

金粟（jīn sù）的意思：形容美好的品质或珍贵的财富。

井井（jǐng jǐng）的意思：形容事物井然有序，条理清晰。

口传（kǒu chuán）的意思：通过口头传递信息或知识

靡它（mǐ tā）的意思：形容人或事物不受约束，任意妄为，不受规范束缚。

品藻（pǐn zǎo）的意思：指审慎挑选，选择高尚优良的事物或品质。

坡仙（pō xiān）的意思：指一个人在某一领域或行业中非常出色，具有超凡的才能和技艺。

其如（qí rú）的意思：类似于、如同

弃置（qì zhì）的意思：抛弃、放下、不再使用或关心某物或某人。

去取（qù qǔ）的意思：去取是一个表示离开或取走的成语。它可以指一个人离开某个地方，也可以指取走某物。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

若不（ruò bù）的意思：如果不是，如果没有

舌本（shé běn）的意思：指言语起源的根本，也指言辞的根据或依据。

生风（shēng fēng）的意思：指某人的言行举止引起了轰动或引发了一系列的变化。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

双井（shuāng jǐng）的意思：指两个井，比喻相互独立而又有联系的两个事物。

水味（shuǐ wèi）的意思：指某种事物或言行缺乏特色、乏味无趣，没有独特之处。

图经（tú jīng）的意思：指根据经验和智慧来解决问题或处理事务。

无乃（wú nǎi）的意思：表示事情的结果出乎意料，与预期相反。

岩阿（yán ā）的意思：指人勇敢、坚定，不畏艰险。

争不（zhēng bù）的意思：表示无法争取或无法争辩，无法改变。

这首诗《东坡井》由明代诗人李之世所作，通过对东坡井的描绘，展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对历史文化的独特见解。

诗中首先提到颜城的几口井，其中特别强调了被称为“东坡”的那口井。诗人想象如果苏轼（即坡仙）不曾来过，这井中的水会如何被世人遗忘或忽视。这种假设性的描述，不仅体现了对苏轼的敬仰之情，也暗示了东坡井在人们心中的重要地位。

接着，诗人通过“点尝任去取，水味亦靡它”表达了对东坡井水质的赞美，认为无论人们如何品尝，都无法找到比这井水更美味的水源。这种对水味的描述，既是对自然之美的赞叹，也是对东坡井独特魅力的肯定。

“舌本失其据，耳与口传讹”则进一步强调了东坡井水的独特性，指出即使是舌头失去了判断的标准，人们的口耳相传也难以完全传达出水的真实味道。这里运用了比喻的手法，形象地表现了东坡井水的非凡之处。

“白龙与金粟，兼此无乃多”这一句，诗人将东坡井水与传说中的白龙和金粟相提并论，进一步提升了井水的神秘色彩和价值。同时，也暗含了对东坡井水丰富内涵的赞美。

“图经争不定，碑碣空嵯峨”则反映了人们对东坡井历史记载的争议和困惑，以及那些记载在图经和碑石上的文字可能带来的误导。这表明了诗人对于历史记录的审慎态度，同时也揭示了自然之美与人文历史之间的复杂关系。

最后，“品藻生风云，弃置则岩阿”表达了诗人对东坡井水的评价，认为它如同风云变幻般深邃复杂，而一旦被忽视，就如同被遗弃在山岩深处一般，失去了其应有的价值和意义。

“世人梦不醒，徒为双井魔”则是对当时社会现象的讽刺，认为人们往往沉迷于表面的繁华和虚幻之中，而忽略了真正值得珍惜和探索的事物，如东坡井这样的自然奇观和历史文化遗迹。

综上所述，《东坡井》一诗通过对东坡井的描绘，不仅展现了诗人对自然之美的赞美和对历史文化的思考，也蕴含了对现实社会现象的反思和批判。诗中巧妙运用了比喻、象征等修辞手法，使得语言生动形象，情感丰富深刻，是一首富有哲理意味的佳作。