白头（bái tóu）的意思：指人到老年时头发变白，也用来形容夫妻恩爱长久。

髑髅（dú lóu）的意思：指人的头骨。

风尘（fēng chén）的意思：指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。

桂子（guì zǐ）的意思：指人或事物出众、优秀，像桂子一样香甜美好。

何尝（hé cháng）的意思：表示反问，用于表达对某种情况或说法的否定。

来往（lái wǎng）的意思：互相往来、交流

前休（qián xiū）的意思：指前面的事情已经完成或结束，暂时休息一下。

谁人（shuí rén）的意思：指不知道是谁的人，表示对身份不明的人的疑问。

这首诗《集古（其一）不遇》由金末元初时期的诗人李俊民所作，通过简练的语言表达了对人生无常和世态炎凉的深刻感慨。

首句“来往风尘共白头”，描绘了人生的旅途漫长而艰辛，无论是达官显贵还是平民百姓，最终都难逃岁月的侵蚀，白发苍苍，共同面对生命的终结。这句诗以“风尘”象征人生的坎坷与磨难，形象地展示了人们在世间的奔波劳碌，最终都将归于自然规律的循环之中。

次句“谁人肯向死前休”，则提出了一个反问，意在强调在生命的尽头，很少有人能够真正放下一切，停止追求。这句话揭示了人类对于权力、财富、地位等物质与精神追求的执着，即使在生命即将结束时，也难以摆脱这种欲望的束缚。

后两句“直教桂子落坟上，富贵何尝润髑髅”，进一步深化了主题。桂子，象征着高洁与美好，但即便如此美好的事物，也无法为已故之人带来任何实际的益处。这里的“富贵”与“髑髅”形成鲜明对比，前者代表生前的荣华富贵，后者则是死亡后的空壳，暗示了物质与权力在死亡面前的无能为力。这两句诗深刻地揭示了人生的虚幻与无常，以及对死后世界的无奈与冷漠。

整体而言，这首诗通过对生死、富贵与人生追求的探讨，展现了诗人对生命本质的深刻思考，以及对社会现象的敏锐洞察。它提醒人们珍惜当下，超越物质的束缚，寻求更深层次的精神满足与人生意义。