忆初与子遇,我命如悬丝。
是夜足风雨,来将与我辞。
子生必思我,我死子安知。
边陲(biān chuí)的意思:边陲指的是国家或地区的边境地带,通常与边界相邻。
不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍
迟迟(chí chí)的意思:迟延;不及时
从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。
儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。
分手(fēn shǒu)的意思:指两个人或两个团体之间的关系结束或解散。
风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。
孤雁(gū yàn)的意思:形容一个人孤独无助,没有伴侣或支持者。
孤灯(gū dēng)的意思:指孤单寂寞的景象或处境。
何其(hé qí)的意思:多么,何等
久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。
开户(kāi hù)的意思:开设银行账户或其他账户
苦思(kǔ sī)的意思:用尽心思,苦苦思索。
努力(nǔ lì)的意思:用心力去做某事,不懈地付出努力。
前路(qián lù)的意思:指未来的道路或前途。
情欲(qíng yù)的意思:情感无法自控,无法自拔
人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。
人鬼(rén guǐ)的意思:形容人的样子或神情可怕恐怖。
生别(shēng bié)的意思:离别,分别
事前(shì qián)的意思:指在某种行动或决策之前,事先做好准备或考虑到相关事项。
双栖(shuāng qī)的意思:指一个人或动物可以在两种不同的环境中生活或工作。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
无时(wú shí)的意思:没有时候,表示没有时间的概念。
相形(xiāng xíng)的意思:比较起来;相对而言
心知(xīn zhī)的意思:指内心深处明白、体会到的事情或道理。
形影(xíng yǐng)的意思:形影是一个形容词,意思是形体和影子都存在,形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。
悬丝(xuán sī)的意思:形容事物的关系或结果非常微妙,稍有不慎就会出现巨大的变化。
一割(yī gē)的意思:指分割、切断,也可指割席断交,断绝关系。
一出(yī chū)的意思:指事情或情况的发展突然出现,往往带有意外或出乎意料的意味。
知见(zhī jiàn)的意思:知道和看到的事物,指所知所见。
中翼(zhōng yì)的意思:中翼是一个形容词,用来形容某人或某物在团队或组织中扮演重要的角色,起到支持和平衡的作用。
子时(zǐ shí)的意思:子时是指每天夜里的11点至1点,也是中国传统十二时辰中的第一时辰。
子安(zǐ ān)的意思:指年少时安于现状,不思进取,不求上进。
夜何其(yè hé qí)的意思:夜晚是多么长啊!形容时间过得很慢。
这首诗描绘了诗人与友人离别的场景,情感深沉,充满哀愁。首句“忆初与子遇,我命如悬丝”,回忆起初次相遇的情景,仿佛生命如同悬在空中的细丝,充满了不确定和脆弱感。接着,“子时顾我泣,岂意共边陲”表达了对友人当时悲伤情绪的理解,原本未曾料到会一同面对边疆的艰辛。
“三岁相形影,孤雁常双栖”描述了长久以来两人相伴相依的生活状态,如同孤雁虽单飞却总能找到彼此的身影。然而,“是夜足风雨,来将与我辞”预示着即将来临的分别,夜晚的风雨象征着离别的凄凉氛围。
“人情欲分手,先问后晤期”反映了人们在面对离别时的复杂心情,既希望对方能有一个妥善的告别,又害怕面对即将到来的分别。接下来,“子今从此去,心知见无时”表达了对友人离去的不舍,以及对未来相见机会渺茫的担忧。
“死别在一割,生别长苦思”点出了生死离别的不同,即使是生离也足以让人痛苦不已。诗人提醒友人:“子生必思我,我死子安知”,表达了对友人未来的思念,同时也暗示了自己的忧虑。最后,“同是笼中翼,一伏一出飞”用比喻手法,形象地描绘了两人命运的相似,如同被囚禁的鸟儿,一个在低处,一个在高处,难以相聚。
“人鬼不容发,安能复迟迟”表达了对生死界限的感慨,即使在死后也无法再相见。诗人鼓励友人:“努力事前路,勿为儿女悲”,希望友人能够坚强面对未来,不要因离别而过于悲伤。最后,“孤灯久已灭,起视夜何其。开户天地黑,鸡声惨以悽”描绘了诗人独自面对黑暗夜晚的孤独感,以及对友人离去后寂静环境的描写,充满了哀伤的情绪。
整首诗通过细腻的情感描绘和生动的比喻,展现了离别之痛和对友情的珍视,读来令人动容。
岩壑岂是钟鼎姿,出处相较黠与痴。
我家浙东山水窟,閒窥壶中日月迟。
坎蛙固守井底见,雁荡断云天下奇。
坐想天柱高突兀,便觉穹障排参差。
归胡不归归未得,吾非故吾吾何之。
南宦祝融常在眼,北征太行长相随。
每欲拓关令混一,其奈意广怜庸疲。
故人开府镇巴蜀,大江扬舲张虹旗。
纪行先要实古锦,及境始事蹇赤帷。
阳侯似知公得句,吴榜娄舞下折枝。
有客传诵巫山高,长安那复纸价低。
襄王胡为爱文赋,宋玉大以供戏嬉。
山川本以灵雨祀,神明何及亵渎为。
牵牛织女谤自古,小姑彭郎讹一时。
剩喜新篇有如此,洗空遗恨从今兹。
蜀道谁云在天上,政誉已逐诗声驰。
世情向背南北阮,人物妍丑东西施。
愿君沧溟恢宇量,听披瓶罂居井湄。
已为下户代输额,更要全蜀俱伸眉。
西都父老久延颈,关外士卒宽张颐。
访寻恐有玄尚白,流落宁无素染缁。
规模所至欣济济,民俗定自臻嘻嘻。
政成化洽公何疑,无人风月镌峨嵋。
归来要著浯溪颂,吾上中和宣布诗。
《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》【宋·许及之】岩壑岂是钟鼎姿,出处相较黠与痴。我家浙东山水窟,閒窥壶中日月迟。坎蛙固守井底见,雁荡断云天下奇。坐想天柱高突兀,便觉穹障排参差。归胡不归归未得,吾非故吾吾何之。南宦祝融常在眼,北征太行长相随。每欲拓关令混一,其奈意广怜庸疲。故人开府镇巴蜀,大江扬舲张虹旗。纪行先要实古锦,及境始事蹇赤帷。阳侯似知公得句,吴榜娄舞下折枝。有客传诵巫山高,长安那复纸价低。襄王胡为爱文赋,宋玉大以供戏嬉。山川本以灵雨祀,神明何及亵渎为。牵牛织女谤自古,小姑彭郎讹一时。剩喜新篇有如此,洗空遗恨从今兹。蜀道谁云在天上,政誉已逐诗声驰。世情向背南北阮,人物妍丑东西施。愿君沧溟恢宇量,听披瓶罂居井湄。已为下户代输额,更要全蜀俱伸眉。西都父老久延颈,关外士卒宽张颐。访寻恐有玄尚白,流落宁无素染缁。规模所至欣济济,民俗定自臻嘻嘻。政成化洽公何疑,无人风月镌峨嵋。归来要著浯溪颂,吾上中和宣布诗。
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