- 拼音版原文全文
常 州 太 平 寺 法 华 院 薝 卜 亭 醉 题 宋 /苏 轼 六 花 薝 卜 林 间 佛 ,九 节 菖 蒲 石 上 仙 。何 似 东 坡 铁 拄 杖 ,一 时 惊 散 野 狐 禅 。
- 诗文中出现的词语含义
-
卜林(bǔ lín)的意思:形容事物稀少、稀缺或者人才罕见。
菖蒲(chāng pú)的意思:指人的心地纯洁无私,不受外界诱惑的品质。
东坡(dōng pō)的意思:指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家,也泛指文学才子、文化名人。
何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。
狐禅(hú chán)的意思:形容狡猾狠毒的人暗中算计、欺骗他人。
惊散(jīng sàn)的意思:惊吓后四散逃离
六花(liù huā)的意思:指六朵花,形容事物美好、精彩。
上仙(shàng xiān)的意思:指在道教中,高于人间世界的仙人。
野狐(yě hú)的意思:指狡猾狡诈的人。
一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。
拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走
野狐禅(yě hú chán)的意思:指人才出众、能力非凡的人。
- 注释
- 薝卜:一种植物,有六个花瓣,象征佛教中的吉祥。
佛:指佛教中的佛陀或佛法。
九节菖蒲:一种菖蒲,古人认为有灵性,象征仙人。
石上仙:形容菖蒲生长在石头上如仙人般超凡。
东坡:苏轼的号,这里代指苏轼本人。
铁拄杖:比喻坚韧有力的事物,也指苏轼的诗文风格。
一时惊散:突然打破。
野狐禅:佛教术语,原指未经正宗传承的佛法,此处可能暗指苏轼的文学风格打破常规。
- 翻译
- 六片花瓣的薝卜在树林中映衬着佛影,
九节菖蒲生长在石头上仿佛仙人显现。
- 鉴赏
这首诗是北宋文学家、书画家苏轼的作品,充分展现了他豁达超脱的人生态度和深厚的文化素养。诗人以六花薝卜林间佛和九节菖蒲石上仙作为意象,描绘了一幅与世隔绝、寂静超然的画面,通过这种景象表达了对佛法的赞美和追求。
接下来,“何似东坡铁拄杖,一时惊散野狐禅”两句则是诗人自比。东坡即苏轼本人,在这里他以“铁拄杖”自喻,寓意坚韧不拔的品格和手中拂尘的佛教修行。而“一时惊散野狐禅”则形象地描绘了诗人在自然界中的超然状态,即使是野狐也被他所打扰,仿佛在进行着某种形式的禅定。这里的“野狐”往往有贬义,但在苏轼笔下,却被赋予了一种自由自在、不受世俗羁绊的象征意义。
整首诗通过对比和自喻,既展示了苏轼对佛教的敬仰,也表达了他个人的生活态度和精神追求。诗中的意境清新脱俗,每一个字眼都透露出诗人深厚的文化底蕴和超凡脱俗的人生哲学。
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《别李义》【唐·杜甫】神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。先朝纳谏诤,直气横乾坤。子建文笔壮,河间经术存。尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知几,谈论淮湖奔。忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。猛虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。生别古所嗟,发声为尔吞。
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