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《偶成》全文
清 / 林占梅   形式: 七言律诗  押[先]韵

抚琴兴事吟笺岁序消磨邺架边。

海外求书如访友,梦中得句若逢仙。

举杯肯让青莲醉,拜石还如大米颠。

閒里更寻消遣法,笑拈偈语参禅

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诗文中出现的词语含义

拜石(bài shí)的意思:对石头表示敬意或敬仰

参禅(cān chán)的意思:指修行禅宗,参悟佛法,达到超脱世俗的境界。

大米(dà mǐ)的意思:大米指的是稻谷经过加工后去除外壳后的粮食,也指稻谷的种子。在成语中,大米常用来比喻人们的智慧和才能。

得句(de jù)的意思:得到了教训或教益。

抚琴(fǔ qín)的意思:指轻轻地抚摸琴弦,比喻对琴的音色进行调试,也比喻人对事物的调整和处理。

海外(hǎi wài)的意思:指海洋之外的国外地区。

还如(hái rú)的意思:如同,好像

偈语(jì yǔ)的意思:

即偈颂。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“ 叔微 未第时,其父梦人以偈语赠之,云:‘药饵阴功, 楼陈 间 许 。殿上呼卢,喝六得五。’” 清 赵翼 《瓯北诗话·苏东坡诗》:“此二首絶似《法华经》、《楞严经》偈语,简浄老横,可备一则也。”《老残游记续集遗稿》第五回:“﹝ 靓云 ﹞问道:‘《金刚经》云:“若人满三千大千世界七宝以用布施,其福德多不如以四句偈语为他人説,其福胜彼。”请问那四句偈本经到底没有説破--有人猜是“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”?’”

梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。

米颠(mǐ diān)的意思:形容人的举止、言谈轻浮、不严肃。

青莲(qīng lián)的意思:青莲是指莲花的一种颜色,也比喻品质高尚、清白无暇的人。

岁序(suì xù)的意思:年岁的顺序和次序。

外求(wài qiú)的意思:指通过外部寻求帮助或解决问题。

消遣(xiāo qiǎn)的意思:指为了打发时间或娱乐而进行的活动。

消磨(xiāo mó)的意思:消磨是一个动词,意思是通过时间的流逝或者持续的活动来减弱或消除某种感觉、能力或者状态。

兴事(xīng shì)的意思:指有趣、有意义、有益的事情或活动。

邺架(yè jià)的意思:指人或事物被不公正地诬陷或冤枉。

吟笺(yín jiān)的意思:指吟咏诗文时所用的纸笺,比喻诗文才华出众,表达深远。

语学(yǔ xué)的意思:语言学习的学问,指研究语言的起源、结构、发展和运用的学科。

中得(zhōng de)的意思:获得、得到、取得

鉴赏

这首诗《偶成》由清代诗人林占梅所作,以生动的语言描绘了诗人的闲适生活和精神追求。诗中通过一系列形象的比喻和对比,展现了诗人对文学、艺术乃至生活的独特见解。

首联“抚琴馀兴事吟笺,岁序消磨邺架边”,开篇即点明了诗人的日常活动——抚琴与吟诗。抚琴是余兴之事,而吟诗则是其主要的创作活动。邺架边,借指藏书丰富的书架,暗示诗人沉浸在书籍与知识的海洋中,岁月在阅读与思考中悄然流逝。

颔联“海外求书如访友,梦中得句若逢仙”,进一步阐述了诗人的求知欲和创作灵感。将寻找书籍比作结交朋友,强调了书籍对于诗人的价值和意义;而梦中得到诗句,则如同遇见神仙,表达了诗人对灵感的珍视和对文学创作的痴迷。

颈联“举杯肯让青莲醉,拜石还如大米颠”,运用了唐代大诗人李白(青莲居士)和宋代书法家米芾的典故,表达了诗人对古代文人风范的向往。举杯与拜石,既是饮酒之乐,也是对古人精神的致敬,体现了诗人既追求物质享受,又崇尚精神高雅的生活态度。

尾联“閒里更寻消遣法,笑拈偈语学参禅”,收束全诗,表明诗人即使在闲暇之余,也不断探索生活中的乐趣和精神寄托。笑拈偈语,学参禅,不仅展现了诗人对佛教文化的兴趣,也体现了其在繁忙生活中寻求心灵平静的努力。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人丰富多样的生活情趣和深邃的精神追求,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

林占梅
朝代:清

历史人物,是中国清朝官员。根据《重修台湾省通志》记载,他于1802年上任台湾府儒学训导,隶属于台湾道台湾府,为台湾清治时期的地方官员,该官职主要从事台湾府境内之教育行政部分,受台湾府儒学教授制约,该官职亦通常为闽籍,语言可与台湾人互作沟通,事实上,教学上也以闽语为主,官话为辅
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