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《大衍易吟四十首·其十八》全文
宋 / 方回   形式: 古风  押[歌]韵

俯下知临吉,其如仰观何。

相孚不待荐,一盥已为多。

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诗文中出现的词语含义

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

其如(qí rú)的意思:类似于、如同

相孚(xiāng fú)的意思:相信、信任

注释
俯下:低头,指谦卑或虔诚的态度。
知临吉:感知吉祥,可能指接近好运或神圣的事物。
仰观:抬头看,这里可能象征着傲慢或难以亲近的态度。
相孚:相互信任,心灵相通。
荐:推荐,引荐。
盥:洗手,古代的一种礼节,也象征清洁和谦逊。
已为多:已经算很多,强调简单的行为也能带来大的意义。
翻译
低下头去感知吉祥,又怎能与抬头仰望相比呢。
相互信任无需推荐,一次洗手已经算得上很多了。
鉴赏

这两句诗出自宋末元初的文学家方回的《大衍易吟》第四十首中的“其十八”。从鉴赏角度来看,这两句话表达了作者对事物发展变化规律的深刻领悟和哲理思考。

"俯下知临吉,其如仰观何。" 这一句中,“俯下”指的是向下看,通常用来比喻从高处或宏观角度去观察事物;“临吉”意为面对吉祥之事,引申为预见未来或理解某种趋势;“其如仰观何”则是反问,用以强调无论是从低处向上看还是从高处向下看,对于领悟和判断事物的本质并无大异。这里作者表达了对天道人心、万象更迭的一种超然与通透。

"相孚不待荐,一盥已为多。" 这一句中,“相孚”意指相互依赖或相辅相成;“不待荐”则是说不需要他人的推荐或引介,事物之间的联系和意义是自然而然显现的;“一盥已为多”则形容时间极短,比喻转瞬即逝。这里作者强调了事物间内在联系的紧密性,以及变化发展的迅速性。

整体来说,这两句诗通过对比和反问,展现了方回对于易经哲学深刻理解和个人生命观的思考,也折射出其对世事变迁、人生无常的感慨。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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