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《路傍草》全文
宋 / 方回   形式: 古风

火燎荒原霜雪皓皓

牛羊无可噍,众绿就枯槁

地心不泯,根芽蛰深杳

春风披拂颜色媚好

如何被兵地,黎庶不自保。

高门破碎,大屋例倾倒

间或茅舍呻吟稚老

常恐马蹄响,无罪擒讨

逃奔深谷中,又惧虎狼咬。

一朝苏息追胥纷扰

微言告者谁,劝我宿须早。

人生艰难不如路傍草。

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诗文中出现的词语含义

被兵(bèi bīng)的意思:被军队追击或被敌方军队攻打。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

地心(dì xīn)的意思:指事物的核心或中心,也指地球的中心。

纷扰(fēn rǎo)的意思:指事物纷纷扰扰,杂乱无序,不安定。

高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。

皓皓(hào hào)的意思:形容阳光明亮、洁白纯净。

虎狼(hǔ láng)的意思:形容人凶猛残忍,心狠手辣。

荒原(huāng yuán)的意思:指草木凋零、土地贫瘠荒芜的地方,也用来比喻事物的荒凉、不毛。

火燎(huǒ liǎo)的意思:火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈或热情高涨。

艰难(jiān nán)的意思:形容事情困难,不容易完成。

间或(jiàn huò)的意思:偶尔,有时候

枯槁(kū gǎo)的意思:指植物干枯,失去生机;也形容人体衰老,精神萎靡。

黎庶(lí shù)的意思:指广大的人民群众,也指社会中普通人的生活状况。

燎荒(liǎo huāng)的意思:燎荒是指用火烧草木,以清除杂草、害虫或为耕地而进行的农事活动。引申为迅速扫除障碍、消除困难的意思。

马蹄(mǎ tí)的意思:形容速度快,声势大。

茅舍(máo shè)的意思:指简陋的房屋或住所。

媚好(mèi hǎo)的意思:指对人或事物追求奉承、讨好,以获取好处或赞美的行为。

披拂(pī fú)的意思:整理衣冠。也指整顿言行、修身养性。

破碎(pò suì)的意思:指被打碎、破坏,失去原有的完整和完美。

擒讨(qín tǎo)的意思:捕捉和讨伐罪犯。

倾倒(qīng dǎo)的意思:指深深地喜欢或者非常欣赏某人或某物。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

深杳(shēn yǎo)的意思:形容深奥、深远的意义或境地。

深谷(shēn gǔ)的意思:指深山幽谷,比喻困境或危险的境地。

呻吟(shēn yín)的意思:指痛苦或不满时发出的低声呻吟声,也可用来形容某种状态或情感。

霜雪(shuāng xuě)的意思:形容严寒冰冻的景象或寒冷的气候。

苏息(sū xī)的意思:安静休息,放松身心

逃奔(táo bèn)的意思:指逃跑或逃离危险的场景。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

微言(wēi yán)的意思:微小的言辞,指言辞短小而深刻。

无罪(wú zuì)的意思:没有罪行,无辜。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

言告(yán gào)的意思:言辞告诉,言语告知。

野火(yě huǒ)的意思:比喻事情发展迅速,不受控制。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

稚老(zhì lǎo)的意思:形容年纪轻但举止老成,有着成熟的思想和行为。

追胥(zhuī xū)的意思:追求胥氏。

鉴赏

这首诗描绘了一场战争带来的荒凉与毁灭景象,反映了社会动荡不安、人民生活困苦的现实。开篇“野火燎荒原,霜雪日皓皓”两句,通过对比鲜明的自然现象,勾勒出一幅荒凉萧瑟的画面。牛羊无处可食,草木都已枯槁,可见战乱之中生灵涂炭。

“天地心不泯,根芽蛰深杳”则是诗人对自然界仍有希望的表达,即使在这样艰难的情况下,天地间还是有生的希望,植物的根和芽依然躲藏在土中等待春天的到来。

紧接着,“春风一披拂,颜色还媚好”则是对自然界仍旧美好的赞颂,尽管战火已经破坏了一切,但春风仍能唤醒大地,让枯萎之物重新焕发活力。

然而,战争的阴影无法避免,“如何被兵地,黎庶不自保”表现了人民在战争中失去安全的无奈。接着“高门先破碎,大屋例倾倒”则是对战乱导致的房屋破坏与家园毁灭的描写。

诗人继续描述灾难中的景象:“间或遇茅舍,呻吟遗稚老。”茅屋是贫民的住所,而在这里看到的是失去家园、孤苦无依的老弱之人,他们的哀鸣声中充满了无尽的悲凉。

“常恐马蹄响,无罪被擒讨”表达了人民对战争中军队到来的恐惧,哪怕是无辜之民,也可能因为战乱而遭受牵连和迫害。诗人在“逃奔深谷中,又惧虎狼咬”中描绘了人们在寻找避难所的过程中,还要担忧野兽的威胁,生存的困境。

最后,“一朝稍苏息,追胥复纷扰”表达了战争虽暂时平息,但恐怖与混乱依然如影随形。诗人在“微言告者谁,劝我宿须早”中发出呼吁,有谁能倾听这哀求之声,提醒自己及早寻找安全的避难所。

全诗结束于“人生值艰难,不如路傍草”,这是对生命价值的一种悲观表达。在战乱与苦难面前,连路边的小草都不复存在了。通过这样的比喻,诗人强调了战争带来的毁灭性和无情。

这首诗充满了对战争灾难的深刻反思和对生命尊严的哀悼,是一篇描写战乱之苦、抒发个人悲凉情感的杰作。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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