刘王古桀纣,炮烙以待过。
刀山剑树惨,得石乃免坐。
伯业(bó yè)的意思:指人才、能力出众,能够在某个领域中独占鳌头,成为行业的顶尖人物。
补天(bǔ tiān)的意思:补天指的是修补天空,比喻极其伟大的事业或壮举。
楚楚(chǔ chǔ)的意思:形容姿态、神态美好动人。
出水(chū shuǐ)的意思:指水流涌出,形容水量充沛或水势汹涌。
恶名(è míng)的意思:指坏名声、不好的名誉。
饭颗(fàn kē)的意思:指人吃饭的时候,碰到一颗米或者一粒饭粒,就会觉得食物不好吃,心情不愉快。
积石(jī shí)的意思:指积聚成堆的石头,比喻积累的事物或力量。
桀纣(jié zhòu)的意思:指暴虐残暴的统治者或君主。
列星(liè xīng)的意思:形容星星在夜空中排列整齐,数量众多。
免坐(miǎn zuò)的意思:不需要坐下,指事情忙碌或紧迫,无法休息。
片石(piàn shí)的意思:片石的意思是指独立的个体,也可以指个人在团体中的独立行动。
千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。
色相(sè xiàng)的意思:指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。
水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。
斯民(sī mín)的意思:指人民,民众。
太湖(tài hú)的意思:形容事物巨大、广泛、广阔。
一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。
这首诗《九曜石》由明代诗人张诩所作,通过对太湖奇石的描绘,巧妙地融入了历史典故与深刻寓意。
诗中开篇即点题,“太湖产奇石”,引出对石头的赞美。接着“色相良楚楚”一句,以细腻的笔触描绘了石头的色泽与形态之美。接下来,“初疑补天遗,又讶列星堕”,将石头比作补天之遗物和陨落的星辰,赋予其非凡的神秘色彩。
随后,诗人通过“刘王古桀纣,炮烙以待过。刀山剑树惨,得石乃免坐”这一段,巧妙地引用了历史典故,将石头与古代暴君的刑罚联系起来,暗示了石头的特殊意义。这里不仅展现了诗人丰富的历史知识,也体现了对权力与正义的思考。
“遂令药洲上,积石如饭颗”,进一步描述了石头在特定环境中的堆积,形象生动。最后,“一朝伯业倾,斯民出水火。惟馀几片石,恶名千古播”,诗人通过对比,表达了对历史变迁的感慨,以及对那些留下恶名人物的讽刺。这里的“伯业倾”象征着权力的更迭,而“斯民出水火”则表达了民众从苦难中解脱的愿望。结尾处“恶名千古播”则强调了恶行的流传与影响。
整首诗借物抒情,寓言深意,不仅赞美了自然界的奇观,还蕴含了对历史、权力、正义以及人性的深刻反思。
乌轮晦光兔魄死,海上群龙方戏水。
力撼乾纽摇坤维,骇听东南大风起。
大风吹云云飞扬,八荒一气云茫茫。
绝无天地但有海,祗恐人物沉汪洋。
谁鞭电鞭鼓雷鼓,忽起蛟龙满空舞。
池中方困人不知,世眼惊看得云雨。
一风三日不得停,云昏雨黑宵冥冥。
直疑天老易混沌,万古无复长空青。
谁知淫烈有时定,妄用推测群相惊。
风收云歇天地静,归龙捲雨微闻腥。
大海无波平如镜,沐浴日月还晶明。
山中道人蕴道妙,六根清净容长少。
风声雨声寂不闻,独抚乾坤发长啸。