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《悼志首座》全文
宋 / 释居简   形式: 五言律诗  押[先]韵

雨散初筵归来寸田

行空复道,拓地阁诸天

木槁春长在,炉冰火不然

旦评溪上寺,犹自耆年

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诗文中出现的词语含义

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

初筵(chū yán)的意思:初次设宴招待客人。

寸田(cùn tián)的意思:指面积非常小的土地或贫瘠的田地。

地阁(dì gé)的意思:指位于高山峡谷之间的房屋,比喻僻静幽深的地方。

复道(fù dào)的意思:指多条道路并行不悖,相互交错的情况。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

耆年(qí nián)的意思:指年老但精神矍铄、才智非凡的人。

拓地(tuò dì)的意思:开拓新的领域或扩展自己的势力范围。

行空(xíng kōng)的意思:指一个人或事物没有受到任何限制,自由自在地行动或发展。

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

雨散(yǔ sàn)的意思:指雨过后云散,天空放晴。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释居简所作的《悼志首座》。诗中描绘了悼念逝去的志首座的情景,通过一系列生动的意象,展现了对逝者的深切怀念与追思。

首句“花雨散初筵”,以“花雨”比喻逝者生前的欢聚场景,用“初筵”暗示这场聚会的开始,营造出一种温馨而略带哀愁的氛围。接着,“归来耨寸田”一句,转而描述逝者归隐后的田园生活,用“耨寸田”这一农事活动象征逝者的生活状态,既表现了其生活的简朴,也暗含了对逝者宁静生活的怀念。

“行空梁复道,拓地阁诸天”两句,运用夸张的手法,描绘逝者仿佛在空中行走于复道之上,又仿佛开拓了地阁诸天,展现出逝者超脱世俗、精神不朽的形象。这里不仅表达了对逝者精神世界的向往和赞美,也寄托了对逝者灵魂永存的信念。

“木槁春长在,炉冰火不然”两句,以自然界的现象来比喻逝者的精神永恒。即使树木枯萎,春天依然会到来;即使炉中的冰块无法被火焰融化,也象征着逝者的精神如同火焰一般永不熄灭。这两句诗深刻地揭示了生命虽终,但精神与爱却能超越时间的限制,永远存在。

最后,“旦评溪上寺,犹自说耆年”两句,通过想象逝者在溪边寺庙中的情景,进一步强调了逝者的影响和记忆。即使在另一个世界,逝者仍然被人们怀念,他们的智慧和经验继续被传颂,如同耆老般受到尊敬。

整首诗通过对逝者生前生活、精神世界的描绘,以及对其影响的追忆,表达了对逝者的深切怀念与崇敬之情,同时也传递了对生命意义的思考和对精神永恒的信仰。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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