辩才（biàn cái）的意思：指辩论能力出众、口才出色，能够巧妙地运用言辞进行辩论和争论。

兵荒（bīng huāng）的意思：指战乱时期兵员匮乏、物资短缺的情况。

出众（chū zhòng）的意思：超过一般水平，非常突出，非常优秀。

嵯峨（cuó é）的意思：形容山势高耸、雄伟壮丽。

道场（dào chǎng）的意思：道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方，也可泛指任何人修炼的场所。

东坡（dōng pō）的意思：指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家，也泛指文学才子、文化名人。

独往（dú wǎng）的意思：独自前行，不依赖他人。

发秘（fā mì）的意思：泄露秘密

风荷（fēng hé）的意思：比喻人的品质高尚，像荷花一样在逆境中不屈不挠。

何因（hé yīn）的意思：为什么；因何

寂寞（jì mò）的意思：形容孤独、冷清，没有人陪伴或交流。

梁摧（liáng cuī）的意思：形容力量强大，摧毁一切障碍。

泠然（líng rán）的意思：形容心境宁静、冷静自若的样子。

灵奇（líng qí）的意思：灵巧奇特，聪明过人。

灵湫（líng qiū）的意思：指人的思想、情感敏锐，心灵深邃。

龙象（lóng xiàng）的意思：形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。

妙香（miào xiāng）的意思：指香气扑鼻，香味浓郁。

摩挲（mā sɑ）的意思：指用手轻轻地触摸、揉捏，以表达关心、慰问或安慰。

平林（píng lín）的意思：指平坦的原野或平地

前秋（qián qiū）的意思：指初秋或秋季初期。

清迥（qīng jiǒng）的意思：清澈而幽远，与世无争的意思。

散花（sàn huā）的意思：指分发物品、散发福利等，使人们得到好处或受益。也用来形容表演者在观众面前展示自己的才华或技能。

升堂（shēng táng）的意思：指晋升到更高的地位或更高的级别。

适来（shì lái）的意思：指适合、合适的时候到来。

侍坐（shì zuò）的意思：指侍候坐下，表示恭敬地侍奉。

诗骨（shī gǔ）的意思：形容人或物具有诗意和骨气，指人才或事物的品质高尚。

时和（shí hé）的意思：指时机合适，和谐相处。

所得（suǒ de）的意思：指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

堂试（táng shì）的意思：指在大堂上进行的考试，也泛指公开的考试。

同时（tóng shí）的意思：指两个或多个事件、行动或状态在相同的时间发生或存在。

头陀（tóu tuó）的意思：指人的头颅。

无辩（wú biàn）的意思：指无法辩解、无法辩驳，形容理由不充分或无法反驳。

羲娲（xī wā）的意思：指女子的美貌和聪明才智。

先登（xiān dēng）的意思：指在某一方面或某一领域中，率先取得成就或名声。

烟萝（yān luó）的意思：烟雾弥漫的样子

岩阿（yán ā）的意思：指人勇敢、坚定，不畏艰险。

仰天（yǎng tiān）的意思：抬头向天仰望，表示敬畏、悲痛、感叹等情感。

异境（yì jìng）的意思：指与平常环境不同的境地或情况。

因缘（yīn yuán）的意思：因缘指事物发生的原因和缘由。

踊跃（yǒng yuè）的意思：积极主动，热情高涨

云波（yún bō）的意思：比喻事物繁多、变化无常。

坐忘（zuò wàng）的意思：坐忘是指在冥想或修行中，完全忘却外界的一切干扰，达到心境宁静、思维空灵的状态。

这首诗描绘了作者与友人散叟一同游览龙井蒿老庵的场景，展现了自然美景与人文情怀的融合。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，将山水之美、禅宗之静、人文之趣巧妙结合。

首句“灵湫昔龙幸，杰搆周岩阿”描绘了龙井的古老与壮观，仿佛昔日有龙在此栖息，建筑依山而建，气势非凡。接下来“兵荒道场歇，寂寞稀游过”则暗示了历史的沧桑与世事的变迁，道场不再繁忙，显得寂静而冷清。

“前秋我适来，异境惊难摩”表达了作者对这片异域仙境的惊叹，难以言喻其美。“平林绚高岭，浓醉霜容酡”以绚丽的平林与高岭相映衬，霜后红叶如同醉酒般绯红，营造出一幅色彩斑斓的画面。

“升堂试泉茗，提汲烦头陀”描述了在寺庙内品尝茶水的情景，头陀忙碌提水，增添了生活气息。“碧潭泻澄流，泠然奏环珂”通过碧绿的潭水和清澈的流水，营造出一种宁静和谐的氛围。

“石?出众木，干日仍纤柯”描绘了岩石与树木的对比，岩石虽坚硬却也显得纤细，赋予了自然景观以生命力。“山寒敌坚瘦，诗骨增嵯峨”以山的寒冷与岩石的瘦硬，象征着诗人坚韧不拔的精神。

“隔晨奉母舆，侍坐忘日蹉”体现了孝顺之情，即使清晨也要侍奉母亲，忘记时间的流逝。“同时闻妙香，清迥如风荷”则描绘了清新的香气，如同风中的荷花，给人以清新脱俗的感受。

“不知何因缘，散花證罗婆”表达了对某种神秘力量或因缘的追寻。“灵奇话散叟，踊跃穷烟萝”则是对散叟的赞美，他的话语充满智慧，犹如穿梭于烟雾缭绕的山林之中。

“先登蒿庵翁，倦几梦羲娲”描述了一位先到达的老人，他的思绪仿佛回到了远古时代。“众游与独往，所得竟孰多”则探讨了集体出游与独自探索的不同体验，以及两者所获得的感悟。

“嵌壁仰天题，剔藓劳摩挲”表现了对墙壁上题字的欣赏与敬仰，以及对历史痕迹的探寻。“篇终念舜忧，主惕知时和”表达了对古代圣贤忧虑国家安危的感慨，以及对当下社会和谐的期待。

“梁摧泣龙象，地胜空云波”描绘了自然景观的壮丽与宏伟，即使梁柱倒塌，也未能撼动大地的雄伟。“僧岂无辩才，发秘谁东坡”则表达了对僧人的智慧与才华的赞赏，以及对苏轼等文人墨客的怀念。

整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考，展现了自然之美、人文之思以及对历史的追忆，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。