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《十三日再同王仲升陈实卿章茂德王仲济盛明元六昆季宴集祝华父唐污父适至分韵得前字即席赋》全文
明 / 胡应麟   形式: 七言律诗  押[先]韵

鼓瑟吹笙玳瑁筵,狂歌醉舞飘然

疏星竞向寒更出,明月偏宜后夜圆。

气色荧煌双剑底,心期迢递一灯前。

经旬漫诧平原约,千日中山晏眠

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诗文中出现的词语含义

吹笙(chuī shēng)的意思:指吹奏笙的音乐声,比喻虚假的言辞或虚有其表的行动。

玳瑁(dài mào)的意思:比喻人的品质高尚或物品的品质极好。

鼓瑟(gǔ sè)的意思:指人们在心情愉悦的情况下,用心弹奏瑟琴,形容人心情舒畅,愉悦自得。

寒更(hán gēng)的意思:指在夜晚时分读书学习。也泛指夜晚时分做事、努力工作。

后夜(hòu yè)的意思:指深夜、夜晚的后半段时间。

狂歌(kuáng gē)的意思:形容心情激动,情感澎湃,欢乐不已。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

偏宜(piān yí)的意思:偏向适宜,倾向适当。

飘然(piāo rán)的意思:形容轻盈自在、无拘无束的样子。

平原(píng yuán)的意思:指平坦的土地,也用来比喻没有阻碍和困难的环境或状态。

气色(qì sè)的意思:指人的面色、神态。用来形容人的精神状态和健康状况。

千日(qiān rì)的意思:指时间的长久,形容事物经过千辛万苦才能实现。

日中(rì zhōng)的意思:指白天的时间,也可以用来表示事物发展的中间阶段。

疏星(shū xīng)的意思:形容星星稀疏,不密集。

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

心期(xīn qī)的意思:心愿、志向。

晏眠(yàn mián)的意思:晏眠指安然地入睡,睡得很香。形容睡眠质量好,睡得熟透。

荧煌(yíng huáng)的意思:形容光亮明亮耀眼。

中山(zhōng shān)的意思:中山指的是中央和山脉,比喻权力的中心,也可以表示地位崇高的人。

醉舞(zuì wǔ)的意思:形容喝醉后狂舞欢乐。

玳瑁筵(dài mào yán)的意思:指宴席上摆设的华美、精致之物。

鉴赏

此诗描绘了一场豪华宴会上的欢聚场景,诗人胡应麟以细腻笔触,展现了宴会中音乐、舞蹈、星辰与月色的交织之美,以及与会者情感的热烈与深沉。

首句“鼓瑟吹笙玳瑁筵”,开篇即以“鼓瑟”、“吹笙”和“玳瑁筵”三词,渲染了宴会的奢华与高雅氛围。瑟与笙是古代常见的乐器,而玳瑁筵则暗示了宴席的珍贵与华美,为整场聚会定下了基调。

“狂歌醉舞兴飘然”一句,生动描绘了宾客们在音乐与美酒的催化下,释放自我,纵情歌舞的情景。这里的“飘然”二字,不仅形容了动作的轻盈,也暗示了参与者内心的自由与愉悦。

接着,“疏星竞向寒更出,明月偏宜后夜圆”两句,将视线转向夜空,通过“疏星”与“明月”的对比,营造了一种静谧而又不失浪漫的夜晚景象。寒更(深夜)与后夜(更深时分)的描述,既体现了时间的推移,也暗含了聚会持续到深夜的意味。

“气色荧煌双剑底,心期迢递一灯前”两句,进一步深化了宴会的氛围。双剑底的“荧煌”与一灯前的心期,分别从视觉与情感角度,展现了宴会中的热烈与期待。双剑底的光亮可能象征着宴会的热闹与激情,而心期则表达了参与者之间深厚的情感联系与未来的期许。

最后,“经旬漫诧平原约,千日中山任晏眠”两句,以典故入诗,表达了对友情与相聚时光的珍视。平原之约(《史记·平原君列传》中提到的故事)与中山千日酒(《世说新语》中关于刘伶饮酒的故事)的引用,既增添了历史文化的底蕴,也寄托了诗人对长久友谊与美好时光的向往。

整体而言,这首诗通过对宴会场景的细腻描绘,以及对情感与时间的深刻感悟,展现了古代文人聚会的雅致与深情,同时也反映了诗人对于友情、相聚与美好时光的珍视与向往。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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