避乱（bì luàn）的意思：躲避危险或困难

不住（bú zhù）的意思：不停止、不断、连续不断

辞家（cí jiā）的意思：辞去家庭职务或离开家庭。

观色（guān sè）的意思：观察别人的表情和神态来判断其情绪或意图。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

片月（piàn yuè）的意思：指短暂的时间，特指一个月的时间。

色相（sè xiàng）的意思：指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。

随流（suí liú）的意思：跟随主流或大众的思想、行为或潮流。

天书（tiān shū）的意思：指难以理解或难以解读的文字或符号。

五天（wǔ tiān）的意思：形容时间很短暂，转眼即逝。

下礼（xià lǐ）的意思：表示恭敬地行礼或表示恭敬地对待他人。

新诗（xīn shī）的意思：指创作于近代的诗歌形式，与古代诗歌形式相对。

余生（yú shēng）的意思：指人的剩余的一生，也可以指人生的最后阶段。

月池（yuè chí）的意思：指月亮倒映在池塘中的景象，比喻美好的景色。

这首诗描绘了一位僧人释子良圮远离尘嚣，遁入佛门的生活状态。诗人以细腻的笔触，展现了释子良圮在寺庙中的修行生活。首句“辞家译遍五天书”，透露出释子良圮对佛法的虔诚与执着，他不仅研读佛经，更是在翻译佛典的过程中深入理解佛法的精髓。接着，“避乱聊寻废刹居”一句，点明了释子良圮选择寺庙作为避世之所的原因，或许是出于对社会动荡的逃避，或是为了寻求内心的平静与解脱。

“片月池中观色相，千花塔下礼清虚”两句，通过自然景物的描写，营造出一种超脱世俗、宁静致远的氛围。月光洒在池面上，映照出水中倒影，仿佛是佛家所说的“色即是空”的体现；而在千花塔下，释子良圮以恭敬之心礼佛，表现出他对清净之境的向往和追求。

“行随流水因斋后，坐得新诗是偈余”则进一步描绘了释子良圮在日常生活中与自然和谐共处的情景。斋饭之后，他随水而行，感受自然之美，灵感涌现之时便即兴作诗，这些诗作仿佛是他心灵的咏叹，是对佛法的感悟与表达。

最后，“看说到城还不住，余生汨汨竟何如”表达了释子良圮对于未来生活的不确定感，以及对自身修行之路的深思。他虽然身处寺庙，但内心仍充满对世俗世界的关注，对未来充满了未知的期待与忧虑。

整首诗通过对释子良圮修行生活的细腻描绘，展现了其对佛法的深刻理解和对清净生活的向往，同时也流露出一丝对现实世界的眷恋与思考。