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《西溪护生庵联》全文
清 / 阮元   形式: 对联
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诗文中出现的词语含义

常生(cháng shēng)的意思:经常发生或存在

护持(hù chí)的意思:保护和扶持。

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

生育(shēng yù)的意思:生育指人类繁衍后代的过程,也可泛指生命的产生和繁衍。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

须知(xū zhī)的意思:必须知道的事情或要点

要人(yào rén)的意思:指重要的人物,具有重要地位或作用的人。

总要(zǒng yào)的意思:总是要,一定要

鉴赏

此联出自清代阮元所撰写的《西溪护生庵联》。阮元,字伯元,号芸台,是清代著名的学者、政治家。他不仅在学术领域有着卓越成就,在文学创作上也颇有建树。

这副对联以简练的语言传达了深刻的人生哲理和宇宙观。上联“须知天地常生育”强调了自然界生生不息、不断创造生命的本质,体现了对大自然的敬畏与赞美。下联“总要人家善护持”则提出了人类应当以善良之心,保护和维护自然界的生态平衡,体现了人与自然和谐共处的理念。

整体而言,这副对联既是对自然规律的尊重,也是对人类责任的提醒。它呼吁人们不仅要认识到自然界的生命力,更要积极地参与到保护生态环境的行动中,共同守护我们赖以生存的地球家园。通过这样的思想引导,阮元不仅展现了其深厚的哲学思考,也体现了其对社会伦理道德的深刻洞察。

作者介绍
阮元

阮元
朝代:清   号:云台   籍贯:晚号怡性老   生辰:1764~1849

阮元(1764~1849)字伯元,号芸台、雷塘庵主,晚号怡性老人,籍贯江苏仪征人,乾隆五十四年进士,先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎,山东、浙江学政,浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝,体仁阁大学士,太傅,谥号文达。
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