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《同鲁南祝禧寺结夏八首·其一》全文
明 / 顾璘   形式: 五言律诗  押[侵]韵

酷暑欺吾病,空林共尔寻。

云高群木爽,日落半岩阴。

散发宾礼,清心悦梵音

坐依禅榻畔,幽思萧森

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诗文中出现的词语含义

宾礼(bīn lǐ)的意思:指对宾客的礼节和招待。

禅榻(chán tà)的意思:指修行者在禅室或寺庙里坐禅的床榻,也泛指修行者的座位。

梵音(fàn yīn)的意思:指佛教音乐的声音、音律,也用来形容声音清幽悦耳。

空林(kōng lín)的意思:指树木凋零,森林荒芜,没有生气。

酷暑(kù shǔ)的意思:指炎热的夏季天气。

日落(rì luò)的意思:日落,太阳从地平线下降,天色渐暗的现象。这个成语常用来比喻事物或人的衰落、结束或消亡。

散发(sàn fà)的意思:散发指事物散布出去,散发出来。

萧森(xiāo sēn)的意思:形容寂静无声,没有人声喧哗的样子。

幽思(yōu sī)的意思:深沉的思考或沉思

鉴赏

这首明代诗人顾璘的《同鲁南祝禧寺结夏八首(其一)》描绘了夏日炎炎中作者与友人一同在清凉的空林寺庙中寻找宁静的场景。首句“酷暑欺吾病”,形象地写出暑热对病弱之人的侵扰,而“空林共尔寻”则表达了与友人共同寻找避暑之地的心境。

“云高群木爽”写出了树木在高处的云雾中显得更加清爽,暗示了环境的凉意。“日落半岩阴”进一步描绘了傍晚时分,阳光斜照在半山岩石上,形成阴凉的景象,为僧侣们提供了理想的修行之地。

“散发忘宾礼”一句,通过“散发”这一动作,展现了僧侣们在禅定中的随意和自在,无需世俗礼节。“清心悦梵音”则表达了在宁静的环境中,聆听佛音带来的内心清净与愉悦。

最后两句,“坐依禅榻畔,幽思自萧森”,诗人坐在禅榻边,沉浸在深沉的思考中,周围环境的寂静和幽深仿佛也感染了他的思绪,营造出一种深远而内省的氛围。

整体来看,这首诗以夏日为背景,通过描绘自然景色和僧侣生活,传达出对清凉禅境的向往和内心的静谧追求。

作者介绍
顾璘

顾璘
朝代:明

顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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