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《还丹歌·其二十》全文
唐 / 杨行真人   形式: 古风  押[先]韵

一一事须心口记,造作还须手眼传。

河车覆载丹田里,伏火总在黄芽边。

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诗文中出现的词语含义

丹田(dān tián)的意思:指人体腹部下丹田穴,是道家修炼内功的重要部位。也比喻人的精神力量、气质和心灵的根据。

覆载(fù zǎi)的意思:指负荷过重,超过承载能力。

伏火(fú huǒ)的意思:指隐藏的仇恨或怨恨。

河车(hé chē)的意思:指河水流动时的车轮翻滚声,比喻繁忙、喧闹的场面。

事须(shì xū)的意思:事情需要、必须

手眼(shǒu yǎn)的意思:手指和眼睛,比喻能力高超的技艺。

田里(tián lǐ)的意思:指人们在耕种、种植等农田里的活动。

心口(xīn kǒu)的意思:指心里的想法和说出来的话不一致。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

一事(yī shì)的意思:指做事没有任何成果,一无所获。

造作(zào zuò)的意思:虚假地表现,做作,矫揉造作。

鉴赏

这首诗出自唐代杨行真人的《还丹歌》之二十,是道家炼丹术的精妙阐述。诗中运用了生动的比喻和象征手法,旨在传达内丹修炼的核心理念。

“一一事须心口记”,意味着修炼的过程需要将每一个细节都铭记于心,不仅仅是口头的传授,更是内心的领悟与实践。“造作还须手眼传”,强调了实践的重要性,不仅需要理论上的理解,更需要通过实际操作来掌握技艺,同时,手眼并用,即身体力行与观察思考相结合,是修炼的关键。

“河车覆载丹田里”,“河车”是中国古代炼丹术中的术语,象征着体内运行的气脉或能量流动。这里指修炼者通过调息、导引等方法,使内在的能量在丹田(人体内部的特定部位)聚集、循环,如同河车在体内运转,达到阴阳调和、气血通畅的状态。

“伏火总在黄芽边”,“伏火”是指通过修炼控制和转化体内的火气,使之归于平静,达到内敛和稳定的状态。而“黄芽”则代表了修炼过程中的一种特殊状态或能量中心,通常认为是丹田深处的一个关键点,通过正确的方法,可以在此处激发和引导内在的能量,实现身心的升华。

整首诗简洁明快,寓言性强,通过形象的比喻和象征,深入浅出地阐述了内丹修炼的基本原理和关键步骤,体现了道家哲学中追求和谐、平衡与内在转化的思想。

作者介绍

杨行真人
朝代:唐

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