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《雪木书记同鉴光行乞临川二首·其一》全文
明 / 释函是   形式: 七言绝句  押[先]韵

为道相随十年,清泉白石安眠

于今拓钵非他事,念我颓龄一众先。

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诗文中出现的词语含义

安眠(ān mián)的意思:安静地入睡,平静地睡觉。

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

颓龄(tuí líng)的意思:指一个人年龄尽管尚轻,但精神状态却显得老态龙钟,意志消沉,毫无朝气。

为道(wéi dào)的意思:为了追求真理和道德,奉行道义之道。

相随(xiāng suí)的意思:相互跟随,彼此陪伴

一众(yī zhòng)的意思:指众多的人或物,形容数量众多。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

自安(zì ān)的意思:指自己安心、安逸、安稳。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人释函是与雪木书记一同行乞于临川的情景,通过细腻的笔触展现了僧侣的生活状态和心境。

首句“为道相随二十年”,点明了僧人释函是修行之路的漫长与坚定,与雪木书记相伴同行已有二十年之久,体现了他们对佛法的执着追求和深厚情谊。

“清泉白石自安眠”一句,以自然界的清泉和白石象征僧人的内心世界,暗示他们即使在艰苦的行乞生活中也能保持内心的平静与满足,如同清泉流淌,白石静立,自得其乐。

“于今拓钵非他事,念我颓龄一众先”则进一步揭示了僧人的生活态度和价值观。拓钵,即化缘之意,对于僧人来说,这不仅是生存的方式,更是一种修行的过程。此句表明,释函是将行乞视为一种责任和使命,不仅是为了自己的生活,更是为了引领他人,尤其是考虑到“颓龄一众先”,即为那些年老体弱的众生先行铺路,体现了僧人慈悲为怀、普渡众生的精神。

整首诗通过简练的语言,深刻地表达了僧人释函是的修行理念、生活态度以及对社会的责任感,展现了中国传统文化中僧侣形象的高尚与伟大。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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