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《送王炼师》全文
唐 / 鲍溶   形式: 七言律诗  押[阳]韵

圣母祠堂药树香,邑君承命椒浆

风云大感精神地,雷雨频过父母乡。

尽日一川草绿回车二麦绕山黄。

野人久会神仙事,敢奏歌钟万箱

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拼音版原文全文
sòngwángliànshī
táng / bàoróng

shèngtángyàoshùxiāngjūnchéngmìngjiànjiāojiāng
fēngyúngǎnjīngshén

léipínguòxiāng
jìnchuānqīncǎo绿huíchēèrmàiràoshānhuáng

rénjiǔhuìshénxiānshìgǎnzòuzhōngqìngwànxiāng

诗文中出现的词语含义

草绿(cǎo lǜ)的意思:形容植物或景色的颜色非常绿,非常鲜艳。

承命(chéng mìng)的意思:接受命令或委托,承担责任。

二麦(èr mài)的意思:指贪婪、贪心的人。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

歌钟(gē zhōng)的意思:形容声音高亢、激越。

回车(huí chē)的意思:指车行行至一定地点后,掉头返回原地。比喻事情进行到一定程度后,转回原点重新开始。

椒浆(jiāo jiāng)的意思:原指红辣椒的浆汁,比喻言辞尖锐、刻薄。

尽日(jìn rì)的意思:整天,一整天

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

雷雨(léi yǔ)的意思:形容声势浩大的暴雨,也用来比喻事情突然发生或变化的极端情况。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

圣母(shèng mǔ)的意思:指极为慈善、善良、仁慈的女性。

祠堂(cí táng)的意思:祠堂是指供奉祖先或先贤的庙宇。

万箱(wàn xiāng)的意思:形容数量非常多,无法计数。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

邑君(yì jūn)的意思:指小地方的官吏,也用来比喻权力小、地位低下的人。

一川(yī chuān)的意思:一条江河。形容水流湍急、波涛汹涌。

钟庆(zhōng qìng)的意思:指庆祝、庆贺。

奏歌(zòu gē)的意思:指为了表达自己的情感或者抒发心声而歌唱。

翻译
圣母祠堂弥漫着药香,邑君遵命献上椒浆。
风雨触动了神圣之地,雷电频繁照亮故乡。
满眼绿色浸润整片河川,驾车返回时麦田已一片金黄。
乡野之人久闻仙道之事,怎敢不奏乐歌唱以庆丰收。
注释
祠堂:供奉神灵或先人的地方。
邑君:古代地方官员。
荐:进献。
椒浆:用椒制成的饮料,象征祭祀或敬神。
风云大感:风雨仿佛受到感应。
精神地:神圣的地方。
频过:频繁经过。
侵草绿:绿色蔓延浸润。
回车:驾车返回。
二麦:两种麦子。
山黄:麦田金黄。
野人:乡村居民。
神仙事:神秘的仙道之事。
敢奏:敢于演奏。
歌钟:乐器,用于庆祝。
万箱:丰收的象征,泛指大量粮食。
鉴赏

诗中描绘了一幅生动的宗教仪式场景,圣母祠堂内药树芬芳,邑君受命推荐椒浆。椒浆在古代被视作清洁之物,这里可能象征着净化或祝福。接下来,“风云大感精神地”、“雷雨频过父母乡”两句,通过天气的变化,表达了自然对这一仪式的响应,营造出一种超自然的庄严氛围。

“尽日一川侵草绿”,这里的“一川”可能指的是流经祠堂的一条河流,河水滋润,使得两岸的草木都变得郁郁葱葱,显示了大自然的生机与活力。紧接着,“回车二麦绕山黄”,描写了归来的车辆载着成熟的麦子,围绕在山间,金黄色的麦浪在阳光下闪耀,展现了一幅丰收图景。

最后两句“野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱”,则是表达了乡野之人对于这一切都心存敬畏,对于神圣事物的频繁交流,并且有勇气去演奏乐器,以此来庆祝这份恩赐和丰收。

整首诗通过对自然景象与宗教仪式的细腻描绘,展现了一个充满生机与敬畏的场景,同时也传达了一种对神圣力量的崇拜与感激之情。

作者介绍
鲍溶

鲍溶
朝代:唐   字:德源

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。 
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