《南华寺谒能禅师像效唐体·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。
鼎湖（dǐng hú）的意思：指地位崇高、声望显赫。
独有（dú yǒu）的意思：指独特、只有一个，没有其他相同的。
孤赏（gū shǎng）的意思：独自赞赏自己的成就或才能，没有他人的认可或赞赏。
绝学（jué xué）的意思：指卓越的学问或技能，超越一般的学术水平。
开化（kāi huà）的意思：指人的思想观念得到更新，行为举止变得文明进步。
奈何（nài hé）的意思：表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。
千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。
曲阜（qū fù）的意思：指一个人非常忠诚正直，品德高尚。
惜生（xī shēng）的意思：珍惜生命，不轻易冒险或牺牲自己的生命。
幽寂（yōu jì）的意思：幽静、寂静
愚蒙（yú méng）的意思：指人愚昧无知，缺乏智慧和见识。
宗风（zōng fēng）的意思：宗风是指家族或团体的风尚和传统。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人区大相所作的《南华寺谒能禅师像效唐体（其一）》。诗中表达了对能公禅师的崇敬之情以及对其精神的深刻感悟。
首句“能公昔开化，千载扬宗风”赞美了能公禅师过去开启智慧之门，其教诲和精神影响深远，流传千年。接下来，“惜生绝学后，沦被夷教中”则惋惜能公之后，绝学逐渐消失，被外来的宗教文化所取代。接着，“衣为曲阜履，钵即鼎湖弓”运用比喻手法，将能公的衣着与生活用品比作儒家文化的象征，强调其对传统文化的坚守。最后，“在法不在物，奈何惑愚蒙”提出法理高于物质的观点，批评世俗的迷惑与无知。结尾“独有幽寂意，弥令孤赏同”表达了诗人对能公禅师独特精神境界的向往与共鸣。
整体而言，这首诗通过对能公禅师的追忆与赞颂，展现了对传统文化的珍视与对精神自由的追求，体现了诗人深厚的文化底蕴和对人生哲理的深刻思考。
- 作者介绍
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区大相
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。朝代：明
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