《送吴学师奉其母太君还南昌》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白首（bái shǒu）的意思：指头发变白，代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。
灯影（dēng yǐng）的意思：指灯光映照下的影子，比喻短暂的存在或虚幻的事物。
儿女（ér nǚ）的意思：指子女，泛指儿子和女儿。
孤亭（gū tíng）的意思：形容孤单独立，无人相伴的景象或境地。
积雪（jī xuě）的意思：指积聚的雪，比喻长时间积累的事物。
就养（jiù yǎng）的意思：指依靠别人供养，不自力更生。
门对（mén duì）的意思：指两扇门相对而立，形容两个相对的事物或人在位置上完全对称。
南浦（nán pǔ）的意思：指江南地区的温暖和繁荣。也形容地方繁华，人口众多。
青衿（qīng jīn）的意思：指年轻人的服装，也用来形容年轻人。
山积（shān jī）的意思：堆积如山，形容数量多或堆积如山的景象。
西山（xī shān）的意思：指朝西方的山，也比喻远离烦恼、忧虑的地方。
想见（xiǎng jiàn）的意思：希望见到某人或某物。
乡思（xiāng sī）的意思：对故乡的思念之情。
越人（yuè rén）的意思：指外地人或外国人。
祖帐（zǔ zhàng）的意思：指祖先留下的家业、遗产或家族的传统。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人徐渭所作的《送吴学师奉其母太君还南昌》。诗中描绘了送别场景中的复杂情感与细腻描绘，展现了对亲情、乡愁的深刻体悟。
首联“乡思偶忆越人吟，就养还嫌非母心”，开篇即点出主题，诗人偶感乡思，回忆起远方的亲人，表达了对母亲的思念之情，同时也流露出对母亲养育之恩的感激与不舍。
颔联“万里江船归白首，孤亭祖帐集青衿”，进一步描绘了送别的场景。诗人想象着吴学师乘舟远行，归途漫长，白发苍苍，孤独的亭台前聚集着送行的人群，其中不乏年轻学子，象征着传承与希望。
颈联“家连南浦飞云入，门对西山积雪深”，通过自然景象的描写，营造出一种宁静而略带哀愁的氛围。家与南浦相连，云雾缭绕，西山之上积雪深厚，这些意象不仅增添了画面的美感，也隐含了离别的伤感与对未来的期盼。
尾联“想见寒宵灯影下，笑牵儿女进温衾”，诗人想象在寒冷的夜晚，家中灯火通明，母亲笑着牵着儿女，为他们铺好温暖的被褥。这一温馨的画面，既是对母亲慈爱的赞美，也是对家庭温暖的向往和怀念。
整首诗情感真挚，语言优美，通过细腻的描绘和丰富的想象，展现了诗人对亲情、乡愁的深切感受，以及对美好生活的向往和追求。
- 作者介绍
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徐渭
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。朝代：明 号：天池山人 籍贯：绍兴府山阴（今浙江绍兴） 生辰：1521—1593
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畴依
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《畴依》【宋·王柏】元会开物，风气浑庞。聿生神圣，惟包羲皇。始画八卦，人文炳煌。大道之书，谁云已亡。巍乎大哉，尧之为君。其仁如天，其知如神。凿井耕田，出作入息。击壤而歌，不知帝力。虞舜侧微，重华协帝。父顽母嚚，烝烝以乂。天理之极，人伦之至。恭己当天，云行雨施。禹乃嗣兴，载平水土。天锡九畴，彝伦攸叙。克俭克勤，不伐不矜。有典有则，贻厥子孙。昔在帝尧，咨舜一语。允执厥中，舜亦命禹。危微精一，义复兼举。三圣授受，独盛前古。汤聘莘尹，五进就桀。天命人归，鸣条自葛。以义制事，以礼制心。日新厥德，鉴此盘铭。于穆文王，顺帝之则。身蒙大难，小心翼翼。三分有二，以服事殷。可谓至德，万邦仪刑。武王达孝，善继善述。盟津既誓，干戈载戢。访于箕子，洪范以陈。惟皇建极，反覆丁宁。于皇周公，勤劳王家。赤舄几几，德音不瑕。思兼三王，以施四事。坐以待日，制作大备。生民以来，未有孔子。金声玉振，始终条理。五经之道，天地同流。立此人极，万世东周。贤哉颜子，好学独称。既竭吾才，欲罢不能。不贰不迁，庶乎亚圣。一箪一瓢，不幸短命。曾子虽鲁，纤悉不遗。吾道一贯，以鲁得之。易箦得正，手足斯启。仁为己任，死而后已。至哉子思，忧道失传。推本遗训，中庸一编。提挈纲维，开示蕴奥。无声无臭，孰窥其妙。惟孟轲氏，雄士绝识。伯仲禹功，力距扬墨。性善养气，前所未闻。历选诸子，实醇乎醇。圣道不行，自周公殁。圣学不传，由孟子卒。上无善治，下无真儒。章句训诂，煨烬之馀。皇宋文明，周子天畀。不由师传，道体默契。建图属书，以觉后觉。上接洙泗，下开河洛。历纪明道，祥应两程。吟风弄月，有的其承。体用一原，显微无间。惠我光明，如夜复旦。于时张子，崛起关中。虎皮端坐，多士景从。瞻彼洛矣，道淳所宗。订顽揭牖，表表正蒙。恭惟道统，一绝千载。何绝之久，何续之易。师友之盛，东南洋洋。曰尹曰谢，曰游曰杨。迪予朱子，理一分殊。汛扫淫诐，煌煌四书。有析其精，一字万钧。有会于极，万古作程。流泽未远，口耳复迷。纂组断碎，倚托媚时。大本斲丧，扰扰胡为。渊源微矣，予将畴依。
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