- 诗文中出现的词语含义
-
彩云(cǎi yún)的意思:多彩的云朵,形容景色美丽壮观。
承旨(chéng zhǐ)的意思:接受旨意,承担任务
海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。
进诗(jìn shī)的意思:指进入诗坛,成为一位优秀的诗人。
三山(sān shān)的意思:形容事物数量多、庞大。
山海(shān hǎi)的意思:指地理上的山和海,也可引申为广阔的天地或辽阔的世界。
侍臣(shì chén)的意思:侍奉在君主身边的官员。
天际(tiān jì)的意思:指天空的边缘或远方。
午门(wǔ mén)的意思:指官僚制度中的高门阀,也泛指权贵集团。
元宵(yuán xiāo)的意思:指在元宵节吃元宵,也比喻事物的本质或根源。
- 鉴赏
这首诗描绘了明代皇宫中元宵节的盛况,通过细腻的笔触展现了宫廷生活的庄严与繁华。
首句“天际三山海上移”,运用浪漫的想象,将遥远的三山(传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山)移至海天之间,营造出一种超凡脱俗的仙境氛围,暗示了元宵佳节的神秘与美好。
“午门雪霁彩云垂”一句,描绘了午门在雪后初晴的背景下,彩云低垂的景象。午门作为皇宫的重要建筑,此处不仅展现了自然美景与人工景观的和谐统一,也象征着皇家的威严与神圣。
“侍臣朝罢亲承旨,今夜元宵许进诗”则揭示了元宵之夜的特殊安排。侍臣们在完成朝会后,得以亲自接受皇帝的旨意,并有机会在元宵节这特殊的夜晚进献诗歌。这一细节体现了君主对文臣的重视和对文化活动的支持,同时也反映了元宵节作为传统节日,在明代宫廷文化生活中的重要地位。
整体而言,这首诗通过景物描写和历史情境的融合,展现了明代宫廷元宵节的盛况,以及皇室与文臣之间的互动,既体现了节日的欢乐气氛,又蕴含了深厚的文化内涵。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
清明谒袁督师墓
南人帅边非常功,易祀三百无此雄。
英名不掩故坟在,清明野烧青回红。
迩来正值国多事,蹙地万里辽东东。
视明亡徵系公死,季清诸将犹沙虫。
春秋内外大异义,诸夏自杀今为讧。
人才由蘖亦复尽,独寻旧史追前踪。
当年和议岂得已,盖欲以暇营锦中。
收拾散亡计恢复,肘腋之患除文龙。
遵化三屯一战衄,间关入卫宁非忠。
维公志业自千祀,事去历历犹能穷。
上炳日星下河岳,讵藉土壤增崇隆。
我来墓祭辄三叹,瞻徊惟敬堂前松。
谁令丹垩蚀风雨,乃请庙飨为迎逢。
援唐宗姓祀李耳,希宋濮议跻欧公。
时流无耻可足道,于公不啻筵撞钟。
《清明谒袁督师墓》【清·黄节】南人帅边非常功,易祀三百无此雄。英名不掩故坟在,清明野烧青回红。迩来正值国多事,蹙地万里辽东东。视明亡徵系公死,季清诸将犹沙虫。春秋内外大异义,诸夏自杀今为讧。人才由蘖亦复尽,独寻旧史追前踪。当年和议岂得已,盖欲以暇营锦中。收拾散亡计恢复,肘腋之患除文龙。遵化三屯一战衄,间关入卫宁非忠。维公志业自千祀,事去历历犹能穷。上炳日星下河岳,讵藉土壤增崇隆。我来墓祭辄三叹,瞻徊惟敬堂前松。谁令丹垩蚀风雨,乃请庙飨为迎逢。援唐宗姓祀李耳,希宋濮议跻欧公。时流无耻可足道,于公不啻筵撞钟。
https://www.xiaoshiju.com/shici/48167c699436fea0643.html
答李师载
早岁贤关初闯首,五色长虹出君手。
孤坐傲兀若老罴,满场输伏甘居后。
巨榜清晓揭宫墙,名姓喧传天下口。
天子未见已先知,云路风生看驰骤。
一官才得坠惊波,颠顿冲风嗟莫救。
冥冥阴祸鬼发机,罗网恢恢疏不漏。
幽囚束缚落空山,蝉腹龟肠饿荒薮。
黄雏乳鷇飞刺天,病翼伤垂自看丑。
男儿性命绝可怜,万事填臆难出口。
天高地远无消息,日月回环岁闰九。
情之所钟正在我,几度寄音藏客袖。
辟书抆拭召从军,寒出绨袍怜范叟。
孤童匹马渡盟津,白发青衫亦何有。
相逢握手话契阔,怀昔感今嗟叹久。
巨干坚姿老不衰,霜雪苍松性依旧。
骐骥不合驾鼓车,镆铘郁郁犹冲斗。
惟君与我同襟期,为君扫榻开东牖。
相对惆怅怀抱恶,聊且拨置共尊酒。
天地氤氲何事无,白云须臾变苍狗。
冥心委顺观我生,任有垂杨生左肘。
《答李师载》【宋·李复】早岁贤关初闯首,五色长虹出君手。孤坐傲兀若老罴,满场输伏甘居后。巨榜清晓揭宫墙,名姓喧传天下口。天子未见已先知,云路风生看驰骤。一官才得坠惊波,颠顿冲风嗟莫救。冥冥阴祸鬼发机,罗网恢恢疏不漏。幽囚束缚落空山,蝉腹龟肠饿荒薮。黄雏乳鷇飞刺天,病翼伤垂自看丑。男儿性命绝可怜,万事填臆难出口。天高地远无消息,日月回环岁闰九。情之所钟正在我,几度寄音藏客袖。辟书抆拭召从军,寒出绨袍怜范叟。孤童匹马渡盟津,白发青衫亦何有。相逢握手话契阔,怀昔感今嗟叹久。巨干坚姿老不衰,霜雪苍松性依旧。骐骥不合驾鼓车,镆铘郁郁犹冲斗。惟君与我同襟期,为君扫榻开东牖。相对惆怅怀抱恶,聊且拨置共尊酒。天地氤氲何事无,白云须臾变苍狗。冥心委顺观我生,任有垂杨生左肘。
https://www.xiaoshiju.com/shici/67167c6994370288773.html