禅理（chán lǐ）的意思：指禅宗的理论和思想体系，也可泛指深奥的哲学理念或思考方式。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

莓苔（méi tái）的意思：指草木生长茂盛的样子。

三楚（sān chǔ）的意思：指愁苦、痛楚、辛酸，形容心情忧愁或痛苦不堪。

山衣（shān yī）的意思：指山野间的草木。

世上（shì shàng）的意思：指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

问禅（wèn chán）的意思：指向禅师请教禅宗心法或禅理。

五台（wǔ tái）的意思：五座高台，指五个重要的地方。

锡杖（xī zhàng）的意思：指古代僧人所用的金属杖，比喻高僧、高人的德行和修为。

岩隈（yán wēi）的意思：指山峰高耸，峭立于峡谷之间的景象。

野客（yě kè）的意思：指在野外行走的客人，比喻不按常规生活的人。

吟诗（yín shī）的意思：吟咏诗词。

这首诗描绘了一位隐逸僧人的生活状态，通过对自然景物的细腻描写，展现了其超然世俗、与自然和谐共生的境界。"山衣草屐染莓苔"一句，以鲜明的形象展示了僧人在大自然中的足迹，他们的服饰和草履都被野地里的莓苔所浸染，表达了一种与自然亲密无间的情感。"双眼犹慵向俗开"则透露出一种淡漠世事、不愿过早觉醒于尘世纷扰的态度。

接下来的两句"若比吾师居世上，何如野客卧岩隈"进一步描绘了僧人超然物外的心境，他们仿佛在自然中找到了归宿，而非世俗的束缚。"才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台"则显示了僧人的自由自在地生涯，锡杖是行脚高僧的象征，三楚和五台都是著名的佛教圣地，这里暗示着僧人在精神追求上的漫游。

最后两句"乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来"则展现了僧人在醉酒之际，仍旧思考禅宗哲理的生活情趣。这里的“为谁须去为谁来”表达了一种超脱尘世、不随波逐流的情怀。

整首诗通过对僧人的生存状态和精神世界的刻画，传递出一种超然物外、返璞归真的生命哲学，颇有禅意。