长生（cháng shēng）的意思：长期生存，永远存在。

归一（guī yī）的意思：指回归一体，回归原点，恢复最初状态。

后传（hòu chuán）的意思：后传指事物的后代或继承者，也可指接替前人的职位或责任。

化成（huà chéng）的意思：指将原来的形态或性质发生转变，变成另一种形态或性质。

交感（jiāo gǎn）的意思：指人与人之间的感情交流、心灵共鸣。

气类（qì lèi）的意思：形容非常生气或愤怒的样子。

戊己（wù jǐ）的意思：指自己的身份、地位、能力等，属于中庸之道。

相假（xiāng jiǎ）的意思：彼此互相欺骗、互相冒充

一体（yī tǐ）的意思：指事物的各个方面或部分合为一个整体，不可分割。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

这首诗是北宋时期的文学家赵炅所作，名为《逍遥咏（其八）》。从诗中可以看出，赵炅在探讨宇宙万物生成的哲理，同时也表现了对道家思想的理解和认同。

"气类须相假，阴阳造化成。离凡知有圣，得外更求精。"

这四句谈的是宇宙间各种气质通过相互作用而形成万事万物，阴阳二气交织孕育出天地之间的一切生命。这也体现了道家哲学中“道生一，一生二，二生三，三生万物”的观点。诗人提到“离凡知有圣”，意味着超脱世俗，认知到有一种高于常人的存在或智慧。而“得外更求精”则表达了诗人对于这种超越世俗的智慧和真理的不懈追求。

"先秘庚辛理，后传戊己名。"

这两句可能在讲述古代哲学中某种阴阳五行之学的传承，其中“庚辛”、“戊己”都是五行中的元素，代表不同的自然现象和宇宙节律。

"真铅归一体，交感自长生。"

最后两句表达了诗人对于宇宙万物最终回到统一本源的哲学观点。“真铅”在这里可能指代道家的“真气”，而“归一体”则是说所有事物都将回归到一个根本的状态。而“交感自长生”则意味着万物之间相互影响，通过这种相互作用而维持其生命力。

总体来说，这首诗充满了哲学和道家思想的色彩，展现了作者对宇宙、自然及人生的深刻思考。