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《读刘叉集》全文
宋 / 薛季宣   形式: 七言绝句  押[真]韵

汤文不作几经春,叉也贤乎隐泽民

古剑胸中磨淬,宁如觉道耕莘

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诗文中出现的词语含义

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

耕莘(gēng shēn)的意思:勤奋努力,辛勤耕作。

几经(jǐ jīng)的意思:经历了数次的变化、转折或困难。

觉道(jué dào)的意思:指通过观察、体验或思考而获得对事物本质、道理的认识和理解。

磨淬(mó cuì)的意思:用磨砺和淬炼的方式来修炼自己,使自己变得更加坚强和优秀。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

泽民(zé mín)的意思:指受到大量恩泽的人。

鉴赏

这首诗由宋代诗人薛季宣所作,名为《读刘叉集》。诗中通过对比汤显祖与刘叉的人生选择,表达了对隐逸生活的赞赏和对坚守理想、乐于耕读的推崇。

首句“汤文不作几经春”,以汤显祖为例,暗指那些在官场沉浮、未能施展才华之人,经过了漫长的岁月。这里将汤显祖与刘叉进行对比,暗示刘叉选择了不同于汤显祖的道路。

次句“叉也贤乎隐泽民”,直接赞美刘叉,认为他选择隐居为民,是一种智慧和高尚的选择。这里的“贤”字,既是对刘叉个人品质的肯定,也是对其生活态度的赞扬。

后两句“古剑胸中尽磨淬,宁如觉道乐耕莘”,进一步阐述了对刘叉的敬佩之情。将刘叉比作“古剑”,意指其内心坚毅,经历了人生的磨砺和考验。而“觉道乐耕莘”则表达了对刘叉追求真理、乐于耕读生活的向往和羡慕。这两句诗不仅展现了诗人对刘叉个人品质的欣赏,也体现了对理想生活状态的追求和向往。

整体而言,这首诗通过对刘叉生平的描绘和评价,表达了诗人对于隐逸生活和坚守理想的态度的认同和赞美,同时也流露出对现实社会中未能实现抱负之人的同情与理解。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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