此地（cǐ dì）的意思：指当前所在的地方或此时此刻的情况。

发轫（fā rèn）的意思：

(1).拿掉支住车轮的木头，使车前进。借指出发，起程。《楚辞·离骚》：“朝发軔於 苍梧 兮，夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注：“軔，搘车木也，将行则发之。”《淮南子·兵略训》：“故得道之兵，车不发軔，骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗：“余时游名山，发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》：“赴京都，已发軔，亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》：“譬诸行道，发軔即乖，虽追风追电，亦愈觉支离。”
(2).动用，动员。《尉缭子·兵谈》：“富治者，民不发軔，甲不暴出，而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》：“兹又论夫文字发軔，牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》：“万物并流，至君而止。司南圣涂，发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》：“此奴终身发軔之始，不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》：“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的？” 郭沫若 《反正前后》第一篇七：“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句，内一絶句云：‘万里青霄发軔时，驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》：“绳枢贱贫，分柴桑终淹此身。一朝发軔，向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》：“功名发軔青云路，长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。

佳处（jiā chǔ）的意思：指好处、优点、益处。

每逢（měi féng）的意思：每逢表示每当、每次，常用来描述某种情况或事件的发生频率。

名山（míng shān）的意思：指有名的山峰或山脉，也用来形容有声望、有名望的人或事物。

篇末（piān mò）的意思：篇末指文章的结尾部分，也可引申为事情的最后阶段或结束部分。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

诗仙（shī xiān）的意思：指能够以才情出众、诗才超群的人。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

行迹（xíng jì）的意思：指人的行踪、足迹或行动的轨迹。

悠然（yōu rán）的意思：悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子，形容心情舒畅、无所牵挂。

于此（yú cǐ）的意思：指在此地，在这里。表示事物发生或存在的地点。

这首宋代赵蕃的《赣州出示马提刑留题麻姑山次韵》描绘了诗人对麻姑山的深深感慨与游历的缘分。首句“发轫名山三十年”，表达了诗人长久以来对名山的向往与追寻，而“每逢佳处一悠然”则体现了他在游览中所体验到的闲适与乐趣。接着，“独于此地欠行迹”流露出诗人对麻姑山的独特情感，他觉得自己在此地尚无明显的足迹，暗示着此处的隐秘与未被充分探索。

“始信兹游亦属天”进一步强调了这次游历仿佛是上天安排，带有某种神秘的意味。诗人提及“坛记旧模唐刺史，句题今诵两诗仙”，表明麻姑山曾有唐代刺史的遗迹，并且留下了两位诗仙的诗句，增添了历史文化的厚重感。

最后两句“和篇末至夫何敢，势似求鱼乃木缘”表达了诗人谦逊的态度，他不敢轻易模仿前人佳作，认为自己的和篇只是顺势而为，如同钓鱼时借助木头而非金钩，寓言自己在创作上的谨慎与自然。整首诗通过个人游历的叙述，展现了诗人对山水人文的热爱和对艺术创作的敬畏。