《行住坐卧三十二颂·其十七柴头》全文
- 鉴赏
这首诗名为《行住坐卧三十二颂（其十七）柴头》，作者是宋代的佛教僧侣释印肃。诗的内容描绘了一幅神秘而古老的场景：一棵枯木历经千年，横竖交错，夜晚时分，连鬼神都感到畏惧，因为有夜叉灯照耀其中。诗人强调，若非得道之人，恐怕无人敢轻易触碰这株树木，暗示它可能蕴含着超自然的力量，超越了凡俗众生的理解和触及范围。
整首诗通过枯木和夜叉灯的形象，寓言般地传达出佛法中的寂静、威严以及修行者的超然地位，体现了佛教中对于修行境界的敬畏与追求。
- 作者介绍
-
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
- 猜你喜欢
送蔡五岳明府应内召
花开如锦日，琴叶正明时。
凤诏传天语，龙章出禁帷。
怀珠原闪烁，韫玉更离奇。
秀彻湖山色，寒清炎海湄。
西方开宝筏，东鲁见心师。
一字闻真谛，千秋仰德慈。
剑锋从悟入，笔力借神驰。
文藻轻班马，瑶华绝献羲。
堂开心寂寂，政晏日迟迟。
瘴海初闻颂，仁山静赋诗。
宝屠浮百尺，高馆望层漪。
欲接乾坤气，先分混沌仪。
锄强不避虎，扶弱讵欺儿。
才子初为令，真人今在兹。
元风清有韵，雅度赏应私。
忆我方倾盖，怜君便解颐。
群鸡一此鉴，独鹤谬相知。
言以兰同气，香随茝见贻。
振衣秋霭净，聆语晓云披。
自愧嵇康懒，何妨小陆痴。
通家欣就业，解榻倏相辞。
百里言淹滞，三洲惜别离。
巽申天上命，离焕日中曦。
暂借金陵署，终当玉殿随。
埋轮看壮气，鸣凤肃霜姿。
圣后方张网，良臣已奉绥。
麒麟原有阁，鸑鷟待来墀。
致主同尧舜，纡猷侣稷夔。
河明净天影，云动起凉飔。
送送秋光冷，行行玉露垂。
欲随双羽翼，难写寸心期。
题柱神先往，弃繻气未衰。
中原犹逐鹿，天下可追骐。
握手暂相别，馀情到酒卮。
《送蔡五岳明府应内召》【明·何吾驺】花开如锦日，琴叶正明时。凤诏传天语，龙章出禁帷。怀珠原闪烁，韫玉更离奇。秀彻湖山色，寒清炎海湄。西方开宝筏，东鲁见心师。一字闻真谛，千秋仰德慈。剑锋从悟入，笔力借神驰。文藻轻班马，瑶华绝献羲。堂开心寂寂，政晏日迟迟。瘴海初闻颂，仁山静赋诗。宝屠浮百尺，高馆望层漪。欲接乾坤气，先分混沌仪。锄强不避虎，扶弱讵欺儿。才子初为令，真人今在兹。元风清有韵，雅度赏应私。忆我方倾盖，怜君便解颐。群鸡一此鉴，独鹤谬相知。言以兰同气，香随茝见贻。振衣秋霭净，聆语晓云披。自愧嵇康懒，何妨小陆痴。通家欣就业，解榻倏相辞。百里言淹滞，三洲惜别离。巽申天上命，离焕日中曦。暂借金陵署，终当玉殿随。埋轮看壮气，鸣凤肃霜姿。圣后方张网，良臣已奉绥。麒麟原有阁，鸑鷟待来墀。致主同尧舜，纡猷侣稷夔。河明净天影，云动起凉飔。送送秋光冷，行行玉露垂。欲随双羽翼，难写寸心期。题柱神先往，弃繻气未衰。中原犹逐鹿，天下可追骐。握手暂相别，馀情到酒卮。
https://www.xiaoshiju.com/shici/47267c6c620141e0508.html
丁卯还朝取道东游拟过扬州少驻既抵西江河间徐淮安庆一带有事于桐封谢客应付遂就西行由楚入洛牛山交河间似佳气先浮车幰者夙昔之怀意在斯乎偶拈二首·其一
国色名香耐可餐，曼情芍药亦姗姗。
来时拟向扬州过，却送河南买牡丹。