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《附录所赠二首·其一》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[青]韵

名利场中一梦醒,知君浑不负苍冥

村醪且去随时饮,涧水重来洗耳听。

俗眼任他终日白,山光还似旧时青。

从教外尘如海,坐向空斋阅圣经

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诗文中出现的词语含义

苍冥(cāng míng)的意思:苍冥意为苍天和黑暗,多用来形容天空昏暗、天色阴沉。

从教(cóng jiào)的意思:指开始从事教育工作,成为一名教师。

村醪(cūn láo)的意思:形容酿酒技术简陋,酒质劣等。

涧水(jiàn shuǐ)的意思:指清澈而干净的溪水,也比喻清澈透明的心灵。

教门(jiào mén)的意思:教门可以指代一种传授技艺或知识的方式,也可以表示学习或教育的门路。

旧时(jiù shí)的意思:指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。

名利(míng lì)的意思:指名声和利益。名利是指人们追求的声誉和财富,常用来表示人们对名望和利益的追求和渴望。

山光(shān guāng)的意思:山光指的是山上的光线,比喻景色优美、光明照人。

圣经(shèng jīng)的意思:指具有极高权威和价值的书籍或文件,也可以用来形容某种具有指导意义的事物。

俗眼(sú yǎn)的意思:指世俗的眼光或常人的眼睛。

随时(suí shí)的意思:任何时间,没有限制

外尘(wài chén)的意思:指远离尘嚣、清净自然的地方,也比喻远离世俗纷扰的心境。

洗耳(xǐ ěr)的意思:指洗净耳朵,比喻听到了美好的言论或音乐等,使人感到舒适。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

名利场(míng lì chǎng)的意思:指追求名誉和财富的社会竞争场所。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对名利场的超脱与对自然之美的向往。首句“名利场中一梦醒”,形象地表达了诗人从世俗的追逐中觉醒,认识到名利并非生命全部价值。接着,“知君浑不负苍冥”一句,表明诗人深知自己并未辜负上天赋予的生命意义,体现了他对人生价值的深刻理解。

“村醪且去随时饮,涧水重来洗耳听。”这两句进一步展现了诗人对自然生活的热爱和追求。他选择在乡村小酒馆随意饮酒,享受生活中的简单快乐;在山涧边倾听流水的声音,以此洗涤心灵,寻求内心的宁静和平和。

“俗眼任他终日白,山光还似旧时青。”诗人以对比手法,指出世俗之人整天为名利奔波,而他却能保持内心的纯净,如同山间清新的绿意一般不变。这反映了诗人对真善美的坚守和对浮华世界的超越。

最后,“从教门外尘如海,坐向空斋阅圣经。”诗人以“门外尘如海”比喻外界的纷扰和诱惑,而他则选择在空寂的书斋中阅读圣贤之书,寻求精神的慰藉和智慧的启迪。这一句不仅体现了诗人对知识的渴求,也暗示了他通过阅读经典来净化心灵、提升自我修养的过程。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了诗人对名利的淡泊、对自然的亲近以及对精神世界的追求,是一首富有哲思意味的佳作。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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