百草（bǎi cǎo）的意思：指各种各样的草药，也泛指各种各样的植物。

本祖（běn zǔ）的意思：祖先，家族的根源。

草头（cǎo tóu）的意思：草头指的是草的顶部或头部，引申为最高的位置或最高的地位。

处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

淳风（chún fēng）的意思：指纯朴正直、风气纯正的风尚。

古文（gǔ wén）的意思：

◎ 古文 gǔwén
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文

欢呼（huān hū）的意思：高兴地呼喊或喜悦地欢呼。

荐献（jiàn xiàn）的意思：推荐和献身于公共利益或国家事业。

丕图（pī tú）的意思：形容事物的规模宏大、壮丽美观。

七佛（qī fó）的意思：指佛教中七位具有特殊地位和功德的佛陀。

亲识（qīn shí）的意思：熟悉、了解

是古（shì gǔ）的意思：指事物过时、陈旧、不适应现实的状态或观念。

识面（shí miàn）的意思：识别人的面相和表情，以推测其内心思想和真实意图。

头上（tóu shàng）的意思：指在头部上方或顶部。

文殊（wén shū）的意思：指人的智慧和才学，也指人的头脑聪明。

元来（yuán lái）的意思：原本、本来的意思。

这首诗以云门俱子为题，由宋代的释守卓所作。诗中运用了丰富的象征与隐喻，展现出一种深邃的禅意。

"俱，俱，本祖丕图"，开篇即以“俱”字反复强调，似乎在探讨宇宙万物的统一性，引出对“本祖丕图”的思考，暗示着对根源和整体性的追寻。

"淳风一振，处处欢呼"，淳朴之风一旦兴起，便能激发人们的欢愉之情，这里不仅描绘了自然界的和谐景象，也寓意着精神层面的共鸣与喜悦。

"百草头上，荐献还殊"，将目光投向大自然，通过“百草”这一意象，展现了生命的多样性和丰富性，同时也暗含着对生命奉献与不同的理解。

"七佛之师亲识面，元来祇是古文殊"，这一句则直接点明主题，通过提及“七佛之师”与“古文殊”，揭示了深层的佛教哲学思想，即在日常生活中寻找智慧与真理，强调了内在的觉醒与自我认知的重要性。

整首诗以自然景象为载体，巧妙地融入了禅宗的智慧与哲思，引导读者在平凡之中发现不凡，在日常生活中体悟宇宙真理，体现了宋代禅诗的特色与深度。