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《赠讷老》全文
宋 / 王十朋   形式: 七言绝句  押[尤]韵

路入侯溪无故侯梵王祠宇清幽

语言文字真吾病,喜共维摩大士游。

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诗文中出现的词语含义

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

梵王(fàn wáng)的意思:指尊贵的僧人或佛教高僧。

故侯(gù hòu)的意思:故侯是一个古代的官职名称,表示已经去世的贵族或官员。在成语中,故侯指的是已经过时或不再有用的人或事物。

清幽(qīng yōu)的意思:宁静幽雅,清净幽深。

祠宇(cí yǔ)的意思:祠宇是指供奉神灵或祖先的庙宇,引申为家族或家庭的住宅。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

无故(wú gù)的意思:无缘无故地、没有理由地

言文(yán wén)的意思:言辞文雅,表达清晰。

语言(yǔ yán)的意思:形容说话无聊、无意义。

真吾(zhēn wú)的意思:真实的自我,真实的本性

鉴赏

此诗《赠讷老》由宋代诗人王十朋所作,通过对侯溪的描绘以及对讷老的赠言,展现了诗人对清净与智慧的向往。

首句“路入侯溪无故侯”,描绘了一条通往侯溪的道路,却不见昔日的贵族痕迹,暗示了侯溪的宁静与远离尘嚣。接着,“梵王祠宇占清幽”一句,点明了侯溪边的梵王祠宇,其环境之清幽,令人向往。这两句通过对比与描绘,营造出一种超脱世俗、亲近自然的氛围。

“语言文字真吾病,喜共维摩大士游。”这两句是全诗的核心,表达了诗人对于语言文字的反思与对于智慧的追求。诗人认为语言文字有时会成为心灵的障碍,而他乐于与像维摩大士这样的智者一同游历,寻求精神上的解脱与提升。维摩大士在佛教中是智慧的象征,此处借以表达诗人对智慧的渴望和对清净生活的向往。

整体而言,这首诗通过自然景观的描绘和对智慧的追求,展现了诗人对内心世界的深刻思考,以及对超越物质世界、追求精神自由的向往。

作者介绍
王十朋

王十朋
朝代:宋   字:龟龄   号:梅溪   生辰:1112-1171

王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。 
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