- 诗文中出现的词语含义
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不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。
毫芒(háo máng)的意思:形容光线微弱。
将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。
可人(kě rén)的意思:指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。
可怜(kě lián)的意思:
[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)两忘(liǎng wàng)的意思:两个人都忘记了以前的事情,心情变得舒畅。
流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。
明真(míng zhēn)的意思:明确真实
男子(nán zǐ)的意思:指有勇气、有胆识、有男子气概的男人。
平日(píng rì)的意思:指平常、日常,表示平时的状态或行为。
乞怜(qǐ lián)的意思:乞求别人的同情和怜悯。
青唐(qīng táng)的意思:形容人的容貌清秀,美丽动人。
生眼(shēng yǎn)的意思:指对新鲜事物感到惊奇、好奇,眼睛亮起来的样子。
势位(shì wèi)的意思:指处于有利地位或有势力的位置。
世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。
世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。
物我(wù wǒ)的意思:物我,指物与人之间的关系,或者指人与人之间的关系。
物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。
无力(wú lì)的意思:没有力量,力量不足
无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
悬绝(xuán jué)的意思:形容非常危险或困难,几乎没有希望或出路。
眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。
辕驹(yuán jū)的意思:指能够担当重任、有出类拔萃之才能的人。
渊明(yuān míng)的意思:渊博明智,学识深广。
奇男子(qí nán zǐ)的意思:指具有非凡才能或特殊品质的男子。
- 翻译
- 世间的人们哀求不已,得失之间汗水如流。
骏马与老鼠同样值得同情,真可笑那些超脱世俗的奇特人物。
先生眼中无人能入,将军哪怕脚脏也会生气。
若想休息,就让客人离去,陶渊明式的忘我境界真是难得。
世间的权势差距日益悬殊,无法改变他平时的笨拙。
权势就像拉满的五十步强弓,却无力穿透坚硬的青唐铁。
- 注释
- 乞怜:哀求。
得失:得失。
毫芒:细微差别。
辕驹:骏马。
厕鼠:老鼠。
可怜:值得同情。
物外:超脱世俗。
奇男子:奇特人物。
无可人:无人能入。
渠:他。
两忘:忘我。
世间:世间。
悬绝:差距悬殊。
平日拙:平时笨拙。
强弓:拉满的弓。
五十步:五十步距离。
青唐铁:坚硬的铁。
- 鉴赏
这段诗文是中国古代文学家邓肃在宋代创作的,属于和谢吏部铁字韵三十四首中的第二首。从内容上看,这是一首表达对友人或某位高官不满与批评的诗句。
首先,“世上乞怜帖双耳”暗示了社会上的虚伪与阿谀,人们总是试图通过各种手段来获得他人的怜悯。接着“得失毫芒汗流水”则表达了在得与失之间的微妙衡量带来的辛劳与烦恼。
“辕驹厕鼠端可怜,笑杀物外奇男子”一句中,“辕驹”指的是车前的护栏,“厕鼠”形容人们像躲在护栏下的老鼠一样,表现出一种对那些自我保护、不敢挺身而出的行为的讽刺。同时,这里也强调了诗人对于这种行为的鄙视。
“先生眼中无可人,将军污足渠亦嗔”表达的是诗人对某位尊者或将领的失望,他们的眼睛中看不出真假,对那些不干净的人和事也不加以责备。
“傥欲眠时遣客去,两忘物我渊明真”则是诗人的自白,当他想安然入睡时,就会让那些烦恼的客人离去,同时也忘记了世间的纷争,只留下自己内心的清澈与真实。
“世间势位日悬绝,不能变渠平日拙”描绘的是社会上的权力斗争和地位的悬殊,以及个人在这种环境下的无力感。"政如强弓五十步,无力可贯青唐铁"则是用来比喻政治手段的锐利与个人的力量有限,无法穿透坚硬的金属。
总体而言,这首诗反映了诗人对当时社会现实的不满和批评,同时也表现出个人在面对这种复杂世界时的无奈和自我超脱的态度。
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