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《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公·其九》全文
宋 / 陈普   形式: 七言绝句  押[阳]韵

长沙太傅便叹息,华州司功辄发狂

持此身心上天去,更无可答万夫望。

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诗文中出现的词语含义

长沙(cháng shā)的意思:指人的性情坚定不移,不易改变。

发狂(fā kuáng)的意思:形容人精神失常,丧失理智,行为异常疯狂。

可答(kě dá)的意思:表示能够回答,有解答的能力或条件。

上天(shàng tiān)的意思:指超出人力所能及的事物,也可以表示极高的地位或境界。

身心(shēn xīn)的意思:指言行一致,身体和心灵都积极地付诸实践。

太傅(tài fù)的意思:太傅是指古代帝王任命的宰相或辅佐国君的重要臣子。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

万夫(wàn fū)的意思:指千军万马,形容势大力强。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

心上(xīn shàng)的意思:指心中的所思所想,内心的感受。

州司(zhōu sī)的意思:指官员的职位或地位。

翻译
长沙太傅深感忧虑,华州司功情绪失控。
他带着这样的身心直上九天,再无言辞能回应大众期待。
注释
长沙太傅:指古代官职,这里可能暗指某位有才华但处境艰难的人物。
叹息:表示深深的忧虑或哀叹。
华州司功:又一官职名,此处可能指代某人因压力而行为失常。
辄发狂:频繁地表现出疯狂或极度的情绪。
身心:身体和精神。
上天去:比喻追求极高境界或逃避现实。
万夫望:大众的期待或舆论的压力。
鉴赏

这首诗是宋代末期诗人陈普所作的《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》系列诗中的第九首。诗中通过两位历史人物的典故,表达了诗人的感慨和决心。

"长沙太傅"暗指西汉时期的董仲舒,他曾因提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张而被封为长沙太傅,这里可能象征着诗人在学术或政治上的坚定立场。"华州司功"则指唐朝的韩愈,他在担任华州司功参军时,因反对佛教的盛行而写下《原道》等文章,表现出强烈的儒家士大夫精神。诗人借他们的故事,表明自己面对社会期望和责任时的态度——坚守信念,不畏人言。

"持此身心上天去",诗人表达出一种高尚的情操,即使面临困境,也要保持自我,坚持理想,视死如归。"更无可答万夫望"则是说,他深知自己的选择无法满足所有人的期待,但仍然无愧于心,坦然面对众人的目光。

总的来说,这首诗体现了诗人陈普在动荡时代中,坚守儒家道义,独立思考,勇于担当的精神风貌。

作者介绍
陈普

陈普
朝代:宋

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。
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