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《偈六十九首·其十六》全文
宋 / 释道宁   形式: 偈颂  押[侵]韵

闻声不悟道,见色岂明心

大冶红炉里,真鍮不博金。

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诗文中出现的词语含义

不悟(bù wù)的意思:不理解或不明白

大冶(dà yě)的意思:指人才蕴藏潜力巨大,只待发掘。

红炉(hóng lú)的意思:指火烧得红红的炉子,比喻炼狱般的痛苦和折磨。

明心(míng xīn)的意思:指人心明亮、清晰,没有任何隐瞒或虚伪。

闻声(wén shēng)的意思:指听到声音或消息后,立即做出反应或行动。

悟道(wù dào)的意思:指达到了对宇宙、人生、道德等重大问题的深刻认识和领悟。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释道宁的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。前两句"闻声不悟道,见色岂明心",通过日常所见所闻的表象,暗示了人们若仅停留于表面,难以领悟到真实之道和明了本心。"大冶红炉里"运用炼铁的比喻,说明世间万物如同在大熔炉中锤炼,只有经过磨砺,才能去除杂质,显现出真实的自我。最后一句"真鍮不博金","真鍮"指的是未经雕琢的美玉,"博金"则象征世俗的荣华富贵,诗人借此表达真正的修行者不追求外在的浮华,而是在内心深处修炼,达到超越物质的境地。

总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,引导读者思考如何透过表象洞察真理,以及在世俗纷扰中保持内心的纯净。

作者介绍

释道宁
朝代:宋

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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