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《偶阅楞严作·其四》全文
明 / 王世贞   形式: 七言绝句  押[真]韵

莫把尘心世尘阿私格尚沉沦

那知梵释天位,原是灵山九地人。

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诗文中出现的词语含义

阿私(ā sī)的意思:指人情世故、圆滑奸诈的行为。形容人为了自己的利益不择手段,善于算计、伪装。

沉沦(chén lún)的意思:沉沦指人或事物陷入困境,无法自拔或无法摆脱。

尘心(chén xīn)的意思:指人们内心深处的欲望、杂念等。

梵释(fàn shì)的意思:指佛教的高僧、大德。

格尚(gé shàng)的意思:格调高雅,有品味

九地(jiǔ dì)的意思:指非常深沉或广泛的地方。

灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。

世尘(shì chén)的意思:世间的尘世纷扰,俗世的纷争和繁忙。

天位(tiān wèi)的意思:指天子的地位或权力。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

鉴赏

这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《偶阅楞严作(其四)》。诗中以“莫把尘心惹世尘”开篇,表达了远离世俗杂念、保持心灵纯净的愿望。接着,“阿私十格尚沉沦”一句,通过比喻的手法,指出即使在道德和行为上有所偏私,也依然深陷于世俗的束缚之中,无法自拔。

“那知梵释诸天位”,诗人在此转折,提出一个反问,暗示了在佛教的宇宙观中,即使是诸天神祇的位置,也不过是灵山九地人的一种存在状态。这里的“灵山九地”可能是指佛教中的灵山大会,以及佛教宇宙结构中的九重天界,以此来探讨生命与存在的深层意义。

最后,“原是灵山九地人”一句,诗人似乎在说,无论是凡人还是神祇,本质上都是从同一源头而来,都追求着精神的提升与解脱。整首诗通过对比和反思,引导读者思考人生的意义、道德的价值以及超越世俗的追求,体现了诗人对佛教思想的深刻理解和感悟。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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