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《八月八日偕庙学教授曹彦礼及孔颜孟三氏诸孙童齐集游逵泉到沂水缅想风雩之乐余乃浴沂作咏归歌》全文
宋 / 王奕   形式: 古风

浴乎沂,漱乎逵,晞予发兮二水之湄。

飘飘兮吹衣,高门出兮雩门归。

千八百年之下兮何时,得蹑遐踪逶迤,欣嘅交集兮眇黄唐之莫追。

而已而,逝者如斯兮予将何之。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

而已(ér yǐ)的意思:表示某事物或某情况只是如此,没有其他更多的含义或价值。

二水(èr shuǐ)的意思:指同一水域中的两条水流,比喻相互不相容、势不两立的两个团体或势力。

高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

交集(jiāo jí)的意思:指两个或多个集合中共同的元素。

飘飘(piāo piāo)的意思:形容轻飘飘的样子,如风吹草动。

如斯(rú sī)的意思:如此,这样

逶迤(wēi yí)的意思:曲折、蜿蜒。

遐踪(xiá zōng)的意思:指离开原地,不知去向。

已而(yǐ ér)的意思:表示时间的推移或事物的变化

雩门(yú mén)的意思:雩门是指古代祭祀中用来祈求丰收的仪式和场所。比喻为了达到某种目的而进行的一系列庄重而隆重的仪式。

千八百(qiān bā bǎi)的意思:形容数量众多,数量繁多。

逝者如斯(shì zhě rú sī)的意思:指时间过得很快,逝去的人或事物如同流水一样迅速消逝。

注释
浴乎沂:在沂水沐浴。
漱乎逵:在逵水漱口。
晞予发兮二水之湄:在河边晒干头发。
高门:贵族的府邸。
雩门:古代祭祀求雨的地方。
遐踪:遥远的踪迹,指古代圣贤的事迹。
已而已而:罢了罢了,表示无奈和放弃。
逝者如斯:形容时间流逝,如流水般不断。
翻译
在沂水沐浴,在逵水漱口,我在河边晒干头发。
微风吹过,衣袂飘飘,我从高门出去,又从雩门归来。
千八百年的时光流逝,何时能追寻那遥远的足迹,欣喜地感叹,那辉煌的黄帝与唐尧时代已无法追及。
罢了罢了,岁月如流水,我将要去向何方?
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家王奕所创作,名为《八月八日偕庙学教授曹彦礼及孔颜孟三氏诸孙童齐集游逵泉到沂水缅想风雩之乐余乃浴沂作咏归歌》。诗中通过对自然景象的描绘,表达了诗人对历史长河中文化传承和个人命运的深刻感悟。

"浴乎沂,漱乎逵,晞予发兮二水之湄。" 这几句生动地描述了诗人在沂水边沐浴、洗发的场景,"二水" 指的是沂水和逵泉,"晞" 通常指日光的意思,在这里用来形容阳光照耀下的美好时刻。

"风飘飘兮吹衣,高门出兮雩门归。" 这两句描绘了诗人在微风中穿行于高大的门楼之间的情景,"雩" 通常指的是细雨,这里可能是形容微风。

"千八百年之下兮何时,得蹑遐踪兮逶迤,欣嘅交集兮眇黄唐之莫追。" 这几句表达了诗人对于历史的反思和对自己身处时代的感慨。千八百年可能是指从某个历史时期开始计算至今的时间长度,而"遐踪" 则是指古人的足迹,诗人希望能够追随先贤的脚步,但又感到困难重重,无法追赶。

"已而已而,逝者如斯兮予将何之。" 这两句则表达了对时间流逝和个人命运的无奈感,"已而已而" 表示事情已经发生且不可改变,而"逝者如斯" 则是形容时间的流逝,如同过往云烟一般难以捉摸。最后一句"予将何之" 显示了诗人对于未来方向和去向的迷茫。

整首诗通过对自然美景的描写和对历史文化传承的思考,展现了诗人的深邃情感和超脱的哲思。

作者介绍

王奕
朝代:宋   字:伯敬   号:斗山   籍贯:玉山(今属江西)   生辰:1293

王奕(生卒年不详),字伯敬,号斗山,玉山(今属江西)人。生于南宋,入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切,诗文中不乏以遗民自居的文句,所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》,因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔,前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”,认为“癸巳为至元三十年(1293),然则奕食元禄久矣,迹其出处,与仇远、白珽相类。”(《四库全书总目》卷一六六)改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。
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