《徐虞部以龙尾石砚邀予第品仍授来使持还书府》全文
- 拼音版原文全文
徐 虞 部 以 龙 尾 石 砚 邀 予 第 品 仍 授 来 使 持 还 书 府 宋 /蔡 襄 玉 质 纯 苍 理 緻 精 ，锋 芒 都 尽 墨 无 声 。相 如 间 道 还 持 去 ，肯 要 秦 人 十 五 城 。
- 诗文中出现的词语含义
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锋芒（fēng máng）的意思：锋芒指的是光芒、锋利之意，形容某人或某事物具有出众的才华、能力或特点。
间道（jiàn dào）的意思：指迂回的小路，也比喻巧妙的手段或方法。
肯要（kěn yào）的意思：表示态度坚决、毫不犹豫地要求或接受某事物。
理致（lǐ zhì）的意思：指言辞得体、言辞恰当，不偏激，不过分。
秦人（qín rén）的意思：指有勇无谋的人，形容只有勇气而缺乏智慧的人。
五城（wǔ chéng）的意思：指围绕中心城市而建的四个附属城市，形容城市规模庞大，繁荣昌盛。
无声（wú shēng）的意思：没有声音或没有发出声音。
相如（xiàng rú）的意思：相貌酷似，如出一辙。
玉质（yù zhì）的意思：形容物品质地优美、洁白如玉。
致精（zhì jīng）的意思：指通过精心培养和努力，使自己的才能或技艺达到极致的境地。
- 鉴赏
这首诗是宋代文人蔡襄所作，题为《徐虞部以龙尾石砚邀予第品仍授来使持还书府》。诗中描述的是一方珍贵的龙尾石砚，其质地纯净，纹理精细，砚台锋芒内敛，研磨墨水时无声无息，犹如相如之才，深藏不露。诗人提到这块砚台曾被徐虞部邀请品鉴，并通过使者带回书府，暗示了砚台的高雅与主人的品味。整体上，此诗通过对砚台的赞美，寓含了对主人文化修养和艺术品位的赞赏。
- 作者介绍
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蔡襄
蔡襄（1012年3月7日—1067年9月27日），字君谟，汉族，北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤湖蕉溪（今福建省仙游县枫亭镇九社青泽亭）人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。天圣八年（1030年），蔡襄登进士第，先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，出任福建路转运使，知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年（1067年），蔡襄逝世。朝代：宋 字：君谟 籍贯：兴化军仙游县（今枫亭镇青泽亭） 生辰：1012年3月7日－1067年9月27日
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