安居（ān jū）的意思：指人们安定地居住或安居乐业，生活安宁稳定。

白头（bái tóu）的意思：指人到老年时头发变白，也用来形容夫妻恩爱长久。

寒灰（hán huī）的意思：指贫困、落魄的境况。

机巧（jī qiǎo）的意思：机智灵巧，善于巧妙应对问题或处理事情。

枯木（kū mù）的意思：指干瘪、干枯的树木，比喻衰老或者失去生机。

明心（míng xīn）的意思：指人心明亮、清晰，没有任何隐瞒或虚伪。

木叶（mù yè）的意思：指人的名声或事物的声誉，如同树叶一样轻飘飘，容易被风吹落，形容不牢固、不可靠。

能不（néng bù）的意思：表示不可避免、难以避免。

婆娑（pó suō）的意思：形容舞蹈或树木等摇曳的样子，也可用来形容人的姿态或行动优美。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三月（sān yuè）的意思：指春季三个月，也用来比喻事物发展的时间或者某个事物的阶段。

头人（tóu rén）的意思：指在某一领域或团体中担任首要地位的人物。

宛然（wǎn rán）的意思：形容样子美丽或者态度端庄，像画中的人物一样美好。

无作（wú zuò）的意思：没有行动或没有作为。

新丰（xīn fēng）的意思：新鲜、丰富

心地（xīn dì）的意思：指一个人内心深处的品性、道德或善恶本质。

虚明（xū míng）的意思：指表面上光明正大，实际上虚伪欺人。

旖旎（yǐ nǐ）的意思：形容景色或气氛美丽、宜人。

一曲（yī qǔ）的意思：指一首曲子，也用来比喻一段事情或一段时间。

白头人（bái tóu rén）的意思：指年老的夫妻，夫妻共度一生，白头偕老的象征。

这首宋朝释子淳的诗《偈二十二首(其十一)》以简洁的笔触描绘了僧人生活的日常与心境。首句“三月安居已半过”，点出僧人遵循的佛教戒律中春季三个月的静居生活即将过去，暗示了一种时光流转的禅意。

“虚明心地又如何”表达了诗人对内心世界的省察，强调修行者应保持心境空灵，不被外物所扰。“有求宛然成机巧，无作方能不较多”进一步阐述了佛教的无欲无求观念，认为过分追求会导致心灵机巧，而真正的修行在于减少欲望，不增加过多的执着。

“炉里寒灰香旖旎，岩前枯木叶婆娑”通过描绘禅房内的香烟袅袅和山岩前落叶摇曳的景象，营造出一种宁静淡泊的氛围，象征着修行者的内心世界与自然的和谐统一。

最后两句“白头人在千峰上，妙唱新丰一曲歌”以白发老僧的形象出现在千峰之巅，独自高歌，展现出一种超脱世俗的自在与洒脱，寓意着修行者在历经岁月后达到了内心的宁静与智慧的高峰。

整首诗以禅宗的视角，寓言般地展现了僧人的生活态度和修行境界，富有哲理，给人以深思。