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《十放诗·其二放萤》全文
明 / 成鹫   形式: 五言律诗  押[微]韵

懒惰成性,与君相见稀。

括囊乾欲死,腐草同归

好去星汉,休来点客衣

破除文字障,何处高飞

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诗文中出现的词语含义

成性(chéng xìng)的意思:指某种习性或性格特征已经形成并难以改变。

腐草(fǔ cǎo)的意思:形容人的品行或能力不好。

高飞(gāo fēi)的意思:指事物或人物的发展或进步迅速,达到了很高的水平或程度。

好去(hǎo qù)的意思:指地方好,环境优美,适合前往或居住。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

君相(jūn xiāng)的意思:指君主和重臣之间的关系,表示君主和重臣之间亲密无间、相互依托的关系。

客衣(kè yī)的意思:指外来的客人,也指外地来的人。

括囊(kuò náng)的意思:比喻能力或才智悉数收纳,如同装在口袋里一样。

懒惰(lǎn duò)的意思:形容人懒惰,不肯努力奋斗,无所作为。

破除(pò chú)的意思:消除、去除

同归(tóng guī)的意思:指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

星汉(xīng hàn)的意思:形容夜空中繁星点缀,如同银河。

鉴赏

这首诗《十放诗(其二)放萤》由明代诗人成鹫所作,通过细腻的笔触描绘了对友情的珍惜与对自由的向往。

首句“懒惰已成性,与君相见稀”以自嘲的口吻表达了诗人与友人相聚之难,暗示了生活的忙碌与内心的孤寂。接下来的“括囊乾欲死,腐草忍同归”,运用比喻手法,将自己比作即将干涸的囊袋和腐烂的草木,形象地表达了对现状的不满和对改变的渴望。这种自我否定与对未来的憧憬形成鲜明对比,展现了诗人内心的挣扎与追求。

“好去度星汉,休来点客衣”一句,诗人表达了对自由的向往,希望友人能够远离尘世的束缚,去更广阔的天地中自由翱翔,同时也暗示了诗人期待自己也能摆脱世俗的羁绊。最后,“破除文字障,何处不高飞”则进一步强调了对精神自由的追求,认为只要突破了文字的束缚,心灵就能达到更高的境界,展现出诗人超越物质层面的精神追求。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深邃的哲思,表达了诗人对友情的珍视、对自由的渴望以及对精神世界的探索,展现了其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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