- 翻译
- 主人是一位诗僧,也是禅宗大师,他邀请我来到这山中。
他问我是否敢于挑战,因为诗歌之道与禅修之路同样高峻。
- 注释
- 主人:指诗僧或禅师。
禅伯:禅宗大师。
渠:他。
能:能够。
胆大:有勇气。
诗关:诗歌之道。
直上:直面、挑战。
禅关:禅修之路。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵蕃所作的《赠南首座兼简卢老二首(其二)》中的片段。赵蕃以诗会友,赞扬主人既是禅修高人又是诗才出众,他邀请朋友前来共游山水,暗示这里的诗境与禅境同样深远。"挂搭问侬能胆大"一句,运用了口语化的表达,显得亲切自然,意思是主人在询问来访者是否有胆量或勇气进入这诗与禅交融的世界。"诗关直上有禅关"则形象地描绘了诗与禅的紧密相连,仿佛两者在同一高度上相互映照。
整体来看,这首诗体现了诗人对友情的珍视和对禅诗艺术的热爱,通过轻松的对话形式,展现了禅宗与诗歌的和谐统一,富有生活气息和哲理韵味。
- 作者介绍
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嗟乎龙种诚足怜,母爱子抱非徒然。
江夏漫裁修柏赋,东阿徒咏《豆萁》篇。
我朝家法逾前制,两宫父子无遗议。
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总为先朝怜白象,岂知今日误黄巾。
邹枚客馆伤狐兔,燕赵歌楼散烟雾。
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今皇兴念穗帷哀,流涕黄封手自裁。
殿内遂停三部伎,宫中为设八关斋。
束薪流水王人戍,太牢加璧通侯祭。
帝子魂归南浦云,玉妃泪洒东平树。
北风吹雨故宫寒,重见新王受诏还。
惟有千寻旧松栝,照人落落嵩高山。
《雒阳行》【明·吴伟业】诏书早洗雒阳尘,叔父如王有几人。先帝玉符分爱子,西京铜狄泣王孙。白头宫监锄荆棘,曾在华清内承直。遭乱城头乌夜啼,四十年来事堪忆。神皇倚瑟楚歌时,百子池边袅柳丝。早见鸿飞四海翼,可怜花发万年枝。铜扉未启牵衣谏,银箭初残泪如霰。几年不省公车章,从来数罢昭阳宴。骨肉终全异母恩,功名徒付上书人。贵彊无取诸侯相,调护何关老大臣。万岁千秋相诀绝,青雀投怀玉鱼别。昭丘烟草自苍茫,汤殿香泉暗呜咽。析圭分土上东门,宝毂雕轮九陌尘。骊山西去辞温室,渭水东流别任城。少室峰头写桐漆,灵光殿就张琴瑟。愿王保此黄发期,谁料遭逢黑山贼。嗟乎龙种诚足怜,母爱子抱非徒然。江夏漫裁修柏赋,东阿徒咏《豆萁》篇。我朝家法逾前制,两宫父子无遗议。廷论繇来责佞夫,国恩自是优如意。万家汤沐启周京,千骑旌旗给羽林。总为先朝怜白象,岂知今日误黄巾。邹枚客馆伤狐兔,燕赵歌楼散烟雾。茂陵西筑望思台,月落青枫不知路。今皇兴念穗帷哀,流涕黄封手自裁。殿内遂停三部伎,宫中为设八关斋。束薪流水王人戍,太牢加璧通侯祭。帝子魂归南浦云,玉妃泪洒东平树。北风吹雨故宫寒,重见新王受诏还。惟有千寻旧松栝,照人落落嵩高山。
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