超尘（chāo chén）的意思：超越尘世，超脱世俗。

递相（dì xiāng）的意思：相互传递、相继发生

拂拭（fú shì）的意思：拂拭指轻轻地擦拭或扫除。形容对事物进行细致的处理或整理。

恒沙（héng shā）的意思：指数量极大，无法计数的沙子。

化作（huà zuò）的意思：化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

莲花（lián huā）的意思：比喻人的品质高尚，如莲花一般纯洁无瑕。

灵鹫（líng jiù）的意思：指聪明、机智、敏锐的人。

舍筏（shě fá）的意思：舍弃船筏，表示不顾一切地舍弃重要的东西。

狮吼（shī hǒu）的意思：形容声音洪亮威猛，如狮子吼叫一般。

石窌（shí jiào）的意思：形容人的坚定和不屈不挠的品质。

宛然（wǎn rán）的意思：形容样子美丽或者态度端庄，像画中的人物一样美好。

无先（wú xiān）的意思：没有先后次序，没有先后之分。

先后（xiān hòu）的意思：先后指顺序、前后次序。

以此（yǐ cǐ）的意思：以此意为根据这个，以这个为依据。

震旦（zhèn dàn）的意思：指大地震动，天地动摇。

中分（zhōng fēn）的意思：指将某事物分为两半或平分某物。

竺乾（zhú qián）的意思：指一个人能够深入了解事物的本质，洞察事物的真相。

这首诗描绘了对一位名为秀师的僧侣的崇敬之情，通过描述其墓塔周围的自然景观和历史氛围，展现了对佛教文化的深刻感悟与敬仰。

首句“度门竺乾西，经律森灵鹫”以“度门”开篇，暗示了秀师的修行之路，将读者引入一个充满佛教智慧与精神的世界。接着，“东来九万里，震旦标一秀”，通过夸张的手法，强调秀师从遥远的地方来到中国，以其独特的智慧和修为在中国佛教界树立了一座丰碑。

“中分黄梅枝，却挂堆蓝岫”两句，运用生动的比喻，将秀师的智慧比作黄梅枝，坚韧而富有生命力；同时，以“蓝岫”象征秀师所处的山峰，暗示其修行之地的高深与神秘。这两句不仅描绘了秀师的内在品质，也展现了他所在环境的清幽与庄严。

“涧玉注远香，莲花递相覆”则进一步渲染了秀师墓塔周围的自然美景，以“涧玉”形容清澈的溪流，以“远香”指远处飘来的花香，营造出一种宁静而祥和的氛围。莲花的递相覆盖，既象征着佛教的纯洁与清净，也寓意着秀师的教诲如同莲花般，不断传播，影响深远。

“石窌久巳荒，镫幢宛然旧”两句，通过对比荒废的石窌与依然矗立的灯笼与佛幢，表达了对秀师及其精神遗产的怀念与敬仰。即使时间流逝，秀师留下的精神财富依旧熠熠生辉。

“拂拭匪在今，舍筏无先后”则点明了对秀师精神传承的重视，无论是现在还是未来，对他的纪念与学习都是持续不断的。这里借用佛教中的“渡河筏”比喻，强调了秀师教导的重要性，以及其对后世的影响。

最后，“岐别极恒沙，得悟超尘漏”表达了对秀师智慧的赞叹，认为他的教诲如同宇宙中的恒沙，丰富且深远，能够帮助人们超越世俗的束缚，达到更高的觉悟境界。

“愿以此鷇音，化作千狮吼”则是诗人的心愿，希望自己的声音能够像小鸡初啼一样，最终能如狮子般威猛有力，传递秀师的精神，激励更多人追求智慧与真理。

整体而言，这首诗通过对秀师墓塔周围环境的描绘，以及对其精神遗产的赞美，展现了对佛教文化的深刻理解和敬仰之情。