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《颂》全文
宋 / 释嗣宗   形式: 偈颂

涧底泥牛贴面山头石女真红

系驴橛上生芝草不是云霭炉峰

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

炉峰(lú fēng)的意思:形容山峰高耸入云,如同炉火般燃烧的景象。也用于比喻气势雄伟、威严壮观的场面。

泥牛(ní niú)的意思:形容行动迟缓、无能为力。

牛金(niú jīn)的意思:形容人的才华、能力、成就非常出众。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

石女(shí nǚ)的意思:指一个女子的心情冷漠,没有感情。

贴面(tiē miàn)的意思:指表面上的虚假或伪装。

香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。

云霭(yún ǎi)的意思:指云雾缭绕,形容景色美丽。

真红(zhēn hóng)的意思:真正的红色,指鲜艳明亮的红色。

芝草(zhī cǎo)的意思:形容人才出众,品德高尚,有益于社会。

香炉峰(xiāng lú fēng)的意思:比喻人的才华出众,超群出类。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释嗣宗所作的《颂》中的一句,描绘了一幅山涧奇景。诗人以生动的比喻和形象的语言,将涧底的泥牛比喻为金贴面,暗示其在阳光或月光下闪闪发光,可能是因为某种奇特的光泽或装饰。"山头石女著真红"则描绘了山巅之上,石头仿佛化身为身着鲜艳红色的女子,增添了神秘而瑰丽的色彩。

接下来的两句进一步深化了这种奇幻感:"系驴橛上生芝草",意指寻常的驴桩上竟然长出了珍贵的灵芝草,这不仅突显出自然的神奇,也暗含了超凡脱俗的禅意。最后一句"不是云霭香炉峰",通过否定的语气,强调这不是世俗可见的云雾缭绕的香炉峰,而是诗人眼中超尘脱俗的仙境。

整体来看,这首诗通过细腻的描绘和富有象征意义的意象,营造出一种超然物外的禅境,体现了作者对自然与禅意的深刻理解和独特感悟。

作者介绍

释嗣宗
朝代:宋

释嗣宗(?~一一五三),号闻庵,俗姓陈,徽城(今安徽歙县)人。幼业经圆具,冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师,蒙印可。出住普照,徙善权、翠岩,迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三十二首。
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