北郭（běi guō）的意思：北郭是一个古代地名，用来比喻远离闹市的宁静之地。

表见（biǎo jiàn）的意思：表面上看起来如此，实际上并非如此。形容事物的表象和实际情况不一致。

荡舟（dàng zhōu）的意思：指船在水上自由行驶，比喻人心胸开阔，志向远大，不受拘束。

地下（dì xiɑ）的意思：指地面下面，暗中、秘密地进行活动。

华表（huá biǎo）的意思：指高大、华丽的建筑物或构筑物。

见新（jiàn xīn）的意思：指发现新的事物或新的情况。

龙势（lóng shì）的意思：指龙的气势，形容威武雄壮的气概。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

上山（shàng shān）的意思：指向山上走或攀登山峰，也可引申为追求进步、攀登事业的意愿。

生刍（shēng chú）的意思：

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。” 陈奂 传疏：“芻所以萎白驹，託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五：“夫人无幽显，道在则为尊，虽生蒭之贱也，不能脱落君子，故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生芻。”
(2).指贤人；贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“空费行苇德，採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一：“愿持 江 南蕙，以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》，以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“断金挥丽藻，比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗：“停觴一摇笔，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗：“皎皎空谷驹，生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》：“ 郭林宗 有母忧， 穉 往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰圣人之礼，能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》：“生芻致祭，弊帷成礼。瘞尔崇冈，全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗：“趋朝当日称先达，惆悵生芻何处投。”

水作（shuǐ zuò）的意思：指人的行为言语犹如水流一样，变幻无常，不可捉摸，无法预料。

新亭（xīn tíng）的意思：指新建的亭子，比喻新出现的事物或新兴的事物。

偃月（yǎn yuè）的意思：形容事物的形状或排列像弯曲的月亮。

一束（yī shù）的意思：指一束由多个相同物品或相似物品组成的东西，也可引申为一群人或一系列事物。

游龙（yóu lóng）的意思：形容人或物在空中飞翔、自由自在地行动。

作游（zuò yóu）的意思：指人们在某个地方游玩或旅行。

这首诗描绘了一幅生动的山水画卷，通过细腻的笔触展现了自然界的壮丽与幽静之美。诗人杨维桢以荡舟北郭外起笔，将读者带入了一个远离尘嚣的世界。华表与新亭的出现，不仅增添了画面的层次感，也暗示了历史的痕迹与人文的印记。

接下来，“水作游龙势，山为偃月形”两句，运用了巧妙的比喻，将流动的水比作蜿蜒的游龙，静止的山则如偃月般优雅，形象地描绘了水与山的动态与静态之美，展现了大自然的和谐与平衡。

“怪松蟠水赤，高竹上山青”进一步深化了画面的色彩与形态，怪松与赤水、高竹与青山的对比，不仅丰富了视觉效果，也寓意着生命力的顽强与不屈。松树盘绕在赤色的水中，竹子则直插云霄，展现出自然界中生命的多样性和坚韧。

最后，“一束生刍意，千秋地下灵”表达了对逝去之人的怀念与敬仰，用“生刍”这一传统意象，象征着对先贤的追思与缅怀，同时也寄托了对永恒精神的向往与追求。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘和情感的深沉表达，展现了诗人对自然美的深刻感悟以及对生命意义的思考，是一首富有哲理与艺术魅力的佳作。