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《答僧慧文·其一》全文
宋 / 释晓荣   形式: 五言绝句  押[虞]韵

般若大神珠,分形万亿躯。

尘尘彰妙体,刹刹毗卢

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诗文中出现的词语含义

般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

尘尘(chén chén)的意思:尘土、灰尘。比喻世俗、尘世间的事物。

大神(dà shén)的意思:指在某个领域或技能上非常出色、精通的人。

分形(fēn xíng)的意思:

(1).谓呈现各种形态。《文选·张衡<西京赋>》:“奇幻儵忽,易貌分形。” 薛综 注:“易貌分形,变化异也。” 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》:“态有遗妍,貌无停趣,奔机逗节,角睞分形。”《花月痕》第七回:“羌託迹之靡常,遂分形而各寄。”
(2).分离。 南朝 宋 鲍照 《赠故人马子乔》诗之六:“双剑将别离,先在匣中鸣,烟雨交将夕,从此遂分形。” 唐 韩愈 《答张彻》诗:“首叙始识面,次言后分形。”

毗卢(pí lú)的意思:指两个人或事物相互支持、互为依赖。

刹刹(shā shā)的意思:指迅速停下来或停留不动的意思。

神珠(shén zhū)的意思:指非常珍贵、难得的宝物或珍珠。

鉴赏

这首诗名为《答僧慧文(其一)》,作者是宋代的佛教僧人释晓荣。诗中以"般若大神珠"象征智慧的至高无上,"分形万亿躯"形象地描绘了智慧的广大无边,如同无数化身。"尘尘彰妙体"强调智慧在日常生活中的显现,"刹刹尽毗卢"则进一步指出这种智慧无所不在,连每一个瞬间都充满了它。整体上,这首诗寓言性地表达了对佛教智慧的崇敬和赞叹,体现了禅宗崇尚直观体验和当下领悟的精神。

作者介绍

释晓荣
朝代:宋

释晓荣(九二○~九九○),俗姓邓,温州(今属浙江)人。初住杭州富阳净福院,后住龙册寺。为青原下十世,天台韶国师法嗣。太宗淳化元年卒,年七十一(《景德传灯录》卷二六)。今录偈二首。
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