参禅（cān chán）的意思：指修行禅宗，参悟佛法，达到超脱世俗的境界。

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

还家（huán jiā）的意思：指离开家乡一段时间后归来。

蒲团（pú tuán）的意思：指坐垫、座垫，也比喻坐得稳当、安稳。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

搜句（sōu jù）的意思：寻找合适的句子或语句来表达自己的意思。

所得（suǒ de）的意思：指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

寻师（xún shī）的意思：寻找合适的老师或指导者，以获得更好的学习经验和知识。

晏坐（yàn zuò）的意思：指坐得安详、从容不迫的样子。

游方（yóu fāng）的意思：指僧人、道士等出家人四处游历，传教或修行。

这首诗是宋代诗人韩驹为蜀地僧人法聪送行时所作。诗中描绘了法聪法师离蜀远行的场景，充满了对佛法修行的执着与对归途的期待。

首句“去蜀且万里”，直接点明了法师即将踏上长途跋涉的旅程，远离熟悉的蜀地，前往未知的远方。接着“寻师踰十年”一句，展现了法师求学之路的漫长与艰辛，不仅是在地理上的万里之遥，更是在精神上的十年磨砺。

“初犹学搜句，老渐欲参禅。”这两句生动地刻画了法师从初学文字、追求文采到后来深入禅理、寻求心灵解脱的过程。从“搜句”到“参禅”，不仅是知识层次的提升，更是人生境界的飞跃，体现了法师在修行路上的不断探索与深化。

“晏坐蒲团破，游方草屦穿。”这两句描绘了法师日常修行的生活状态。在蒲团上静坐，时间久了蒲团都被坐破；为了游历四方，脚上的草鞋也被穿破。这些细节生动地展现了法师在修行过程中的艰苦与坚持，以及对佛法的虔诚与执着。

最后，“还家何所得，笑上峡中船。”这两句表达了法师对于归途的期待与平静。面对未知的归途，法师以一种轻松、乐观的态度，带着对佛法的深刻理解与内心的宁静，踏上回家的旅程。这不仅仅是物理上的回归，更是心灵的归宿与精神的升华。

整首诗通过细腻的笔触，展现了法师在修行道路上的坚定信念、不懈追求和内心世界的丰富变化，同时也传递出对佛法深邃哲理的感悟与对人生真谛的探寻。