百世（bǎi shì）的意思：百世意为百代，表示永恒、久远。

倍增（bèi zēng）的意思：原有数量、程度或规模成倍地增加。

苍生（cāng shēng）的意思：指百姓、人民或广大民众。

代明（dài míng）的意思：代替别人明辨是非或代人辨明是非。

汗简（hàn jiǎn）的意思：汗简是指汗水流得很简单，形容轻松、容易。

简当（jiǎn dāng）的意思：指态度或行为简单、直接、干脆利落，不拖泥带水。

庙堂（miào táng）的意思：指朝廷、官场，也可以指官僚体制、政治权力的地方。

明良（míng liáng）的意思：明良是指明亮善良的人，也用来形容人品高尚、品德纯正的人。

山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

盛代（shèng dài）的意思：指一个时代或者一个朝代的繁荣昌盛。

生望（shēng wàng）的意思：指生活的希望和期望。

四灵（sì líng）的意思：

(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》：“何谓四灵？麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏：“以此四兽皆有神灵，异於他物，故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“麟、凤有四灵之名，玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回：“你龟大哥列在四灵，要算同老龙王是平等弟兄，非比我们小辈。”
(2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡＜东京赋＞》：“尊 赤氏 之朱光，四灵懋而允怀。” 薛综 注：“《河图》曰：‘四灵， 苍帝 神名 灵威仰 ， 赤帝 神名 赤熛怒 ， 黄帝 神名 含枢纽 ， 白帝 神名 白招拒 ， 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵，谓除 赤 ，餘有四。”
(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》：“嘉四灵之建德，各潜位乎一方。苍龙虬於东岳，白虎啸於西岗，玄武集於寒门，朱雀栖於南乡。”
(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》：“四灵晨炳，五纬宵明。”
(5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ，有《芳兰轩集》； 玑 号 灵渊 ，有《二薇亭集》； 卷 字 灵舒 ，有《西岩集》； 师秀 号 灵秀 ，有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字，故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。

微茫（wēi máng）的意思：形容事物微小模糊，难以辨认或理解。

云霓（yún ní）的意思：形容云彩缭绕、绚丽多彩的景象。

增光（zēng guāng）的意思：为某人或某事物增加光彩，使其更加出色。

真才（zhēn cái）的意思：指真正的才能或真正有本事的人。

正气（zhèng qì）的意思：正气指的是人的品德高尚，行为端正，正直无私。

这首诗是明代诗人祁顺为祝贺彭方伯升任都宪而作。诗中表达了对彭方伯才能的赞赏和对其即将步入高位的喜悦之情。诗的开篇即以“四灵克牣未为祥”起笔，巧妙地运用了象征手法，暗示彭方伯的上任并非偶然，而是真正的贤能之士入主庙堂，预示着吉祥的到来。接着，“共喜真才入庙堂”一句直接点明主题，表达了众人对彭方伯才能的认可与欣喜。

“盛代明良忻有遇，全闽山水倍增光”，诗人进一步赞美彭方伯的到来，不仅为盛世增添了一位杰出的领导者，也为福建的山水增添了光彩，寓意彭方伯的上任将给地方带来繁荣与进步。

“云霓不负苍生望，汗简当流百世芳”，这两句诗表达了对彭方伯为民谋福、清廉执政的期待与信心，认为他的政绩将被历史铭记，成为后世学习的典范。

最后，“正气微茫今复振，为公填就铁心肠”两句，诗人以“正气”为喻，赞扬彭方伯坚守正义、不畏艰难的精神，表达出对其高尚人格的敬仰，并预祝他在未来的仕途上能够继续发扬这种精神，为国家和人民做出更大的贡献。

整体而言，这首诗通过对彭方伯个人才能与品德的高度评价，以及对其未来作为的乐观展望，展现了明代文人士大夫对于理想政治人物的期待与颂扬。